三国人才信有馀

孔明孟德两驰驱，三国人才信有馀。
未肯草庐终此世，不知精舍读何书。
木牛古不傅遗法，铜雀今成一废墟。
毕竟忠邪天不识，当年成败复何如。

孟德孔明拼音解读：

kǒng 孔 míng 明 mèng 孟 dé 德 liǎng 两 chí 驰 qū 驱 ， ，

sān 三 guó 国 rén 人 cái 才 xìn 信 yǒu 有 yú 馀 。 。

wèi 未 kěn 肯 cǎo 草 lú 庐 zhōng 终 cǐ 此 shì 世 ， ，

bú 不 zhī 知 jīng 精 shě 舍 dú 读 hé 何 shū 书 。 。

mù 木 niú 牛 gǔ 古 bú 不 fù 傅 yí 遗 fǎ 法 ， ，

tóng 铜 què 雀 jīn 今 chéng 成 yī 一 fèi 废 xū 墟 。 。

bì 毕 jìng 竟 zhōng 忠 xié 邪 tiān 天 bú 不 shí 识 ， ，

dāng 当 nián 年 chéng 成 bài 败 fù 复 hé 何 rú 如 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗以三国时期的著名谋士诸葛亮和曹操为主要人物，表达了作者对他们才能的赞叹和对历史变迁的感慨。以下是逐句解释： - 孔明孟德两驰驱，指的是诸葛亮和曹操在三国时期的骑马快速奔驰。 - 三国人才信有馀，指的是三国时期有许多杰出的人才。 - 未肯草庐终此世，表示诸葛亮不愿就此引退，而是坚持直至离世。 - 不知精舍读何书，表示不知道诸葛亮在自己建的精舍中阅读了哪些书籍。 - 木牛古不傅遗法，指的是诸葛亮所发明的“木牛流马”等发明，但随着时间的推移已经失传。 - 铜雀今成一废墟，指的是曹操所制造的“铜雀台”，现在已成为一片废墟。 - 毕竟忠邪天不识，表示最终忠诚与背叛会得到同样的待遇，只有天知道历史的定论。 - 当年成败复何如，表示历史上的成败已经无法改变，只能让人们在回忆中思考。 整首诗表达了作者对历史人物和历史变迁的深刻思考，以及对人生的感慨。

背诵

孔明孟德两驰驱，<span style="color:#FF0000;"><b>三国人才信有馀</b></span>。<br>未肯草庐终此世，不知精舍读何书。<br>木牛古不傅遗法，铜雀今成一废墟。<br>毕竟忠邪天不识，当年成败复何如。<br>《三国人才信有馀》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2707827.html

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孟德孔明诗意赏析

这首诗以三国时期的著名谋士诸葛亮和曹操为主要人物，表达了作者对他们才能的赞叹和对历史变迁的感慨。以下是逐句解释： - …展开

这首诗以三国时期的著名谋士诸葛亮和曹操为主要人物，表达了作者对他们才能的赞叹和对历史变迁的感慨。以下是逐句解释： - 孔明孟德两驰驱，指的是诸葛亮和曹操在三国时期的骑马快速奔驰。 - 三国人才信有馀，指的是三国时期有许多杰出的人才。 - 未肯草庐终此世，表示诸葛亮不愿就此引退，而是坚持直至离世。 - 不知精舍读何书，表示不知道诸葛亮在自己建的精舍中阅读了哪些书籍。 - 木牛古不傅遗法，指的是诸葛亮所发明的“木牛流马”等发明，但随着时间的推移已经失传。 - 铜雀今成一废墟，指的是曹操所制造的“铜雀台”，现在已成为一片废墟。 - 毕竟忠邪天不识，表示最终忠诚与背叛会得到同样的待遇，只有天知道历史的定论。 - 当年成败复何如，表示历史上的成败已经无法改变，只能让人们在回忆中思考。 整首诗表达了作者对历史人物和历史变迁的深刻思考，以及对人生的感慨。折叠

作者介绍

陆文圭 　　陆文圭（1252~1336），元朝文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井…详情