留舌示山妻
出自唐朝李白的《赠范金卿二首》- 君子枉清盼，不知东走迷。
离家来几月，络纬鸣中闺。
桃李君不言，攀花愿成蹊。
那能吐芳信？惠好相招携。
我有结绿珍，久藏浊水泥。
时人弃此物，乃与燕珉齐。
摭拭欲赠之，申眉路无梯。
辽东惭白豕，楚客羞山鸡。
徒有献芹心，终流泣玉啼。
只应自索漠，留舌示山妻。
范宰不买名，弦歌对前楹。
为邦默自化，日觉冰壶清。
百里鸡犬静，千庐机杼鸣。
浮人少荡析，爱客多逢迎。
游子睹嘉政，因之听颂声。 -
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君子枉清盼，不知东走迷。
君子枉自清高，不知人云亦云的迷惑。离家来几月，络纬鸣中闺。
我离开家乡来贵县已经几个月了，家中的妻子孤独听着凄凉的蟋蟀声声。桃李君不言，攀花愿成蹊。
你是有道德的君子，所以来投奔你的人特别多。那能吐芳信？惠好相招携。
你不用好语善言，我都知道你的美好的内心。我有结绿珍，久藏浊水泥。
我心怀珍贵的绿宝石，长期埋没在泥土里。时人弃此物，乃与燕珉齐。
一般的人，把他看成是容易污损的假玉。摭拭欲赠之，申眉路无梯。
我把它擦拭干净，想把它献给朝廷，可惜没有进献的途径。辽东惭白豕，楚客羞山鸡。
有人把白猪和山鸡当作珍贵动物献给君王，却把真正的凤凰抛弃。徒有献芹心，终流泣玉啼。
我却怀抱宝玉，因为没有进献的途径而痛哭流涕。只应自索漠，留舌示山妻。
我只好落寞回乡，像张仪一样让妻子看看，我的三寸不烂之舌还在吗？在就好，就有希望。范宰不买名，弦歌对前楹。
范县令不沽名钓誉，弹琴唱歌，清净高雅。为邦默自化，日觉冰壶清。
你用无为之道治理县政，心境犹如冰壶之水清澈见底。百里鸡犬静，千庐机杼鸣。
你治理的县境，没有盗窃，每家都是男耕女织。浮人少荡析，爱客多逢迎。
没有游荡闲逛的人，风气淳朴，客至如宾，殷勤招待。游子睹嘉政，因之听颂声。
我来贵县，深深为你的政绩感动，不由献给你一曲颂歌。 -
君子枉清盼，不知东走迷。
离家来几月，络纬鸣中闺。
桃李君不言，攀花愿成蹊。
那能吐芳信？惠好相招携。
我有结绿珍，久藏浊水泥。
时人弃此物，乃与燕珉齐。
摭拭欲赠之，申眉路无梯。
辽东惭白豕，楚客羞山鸡。
徒有献芹心，终流泣玉啼。
只应自索漠，留舌示山妻。
范宰不买名，弦歌对前楹。
为邦默自化，日觉冰壶清。
百里鸡犬静，千庐机杼鸣。
浮人少荡析，爱客多逢迎。
游子睹嘉政，因之听颂声。
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这首诗歌描述了诗人离家游历的经历和感受。虽然诗人怀着对家乡的思念，但他不断地向前走，却发现自己迷失了方向。他想吐露自己的思念之情，但却无从开口，只能默默地攀援着花枝，希望自己的心愿能够实现。他还意识到自己拥有珍贵的绿宝石，但这个世界似乎并不欣赏它的价值。 诗人还谈到了他遇到的一些人和事。范宰是一个不求名利的人，他在家中放弃了一切，默默地修身养性；而游子则因为听到了颂声，感受到了嘉政的美好，对未来充满了希望。最后，诗人仍然孤寂地漫步在荒凉的旅途中，只能留下他的思念，让山间的野花和流泪的玉女传达他的心声。
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赠范金卿二首诗意赏析
这首诗歌描述了诗人离家游历的经历和感受。虽然诗人怀着对家乡的思念，但他不断地向前走，却发现自己迷失了方向。他想吐露自己的…展开这首诗歌描述了诗人离家游历的经历和感受。虽然诗人怀着对家乡的思念，但他不断地向前走，却发现自己迷失了方向。他想吐露自己的思念之情，但却无从开口，只能默默地攀援着花枝，希望自己的心愿能够实现。他还意识到自己拥有珍贵的绿宝石，但这个世界似乎并不欣赏它的价值。 诗人还谈到了他遇到的一些人和事。范宰是一个不求名利的人，他在家中放弃了一切，默默地修身养性；而游子则因为听到了颂声，感受到了嘉政的美好，对未来充满了希望。最后，诗人仍然孤寂地漫步在荒凉的旅途中，只能留下他的思念，让山间的野花和流泪的玉女传达他的心声。折叠 -
李白
李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游…详情
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