事固无丑好

君家太湖石，何从太湖得。
太湖天东南，太行天西北。
相去三千里，虽有何致力。
古人烦舟车，顽质无羽翼。
窍引木莲根，木莲依以植。
秋蛇出其中，舌吐虹霓色。
君尝夸於我，怪怪亦特特。
以丑世为恶，兹以丑为德。
事固无丑好，丑好贵不惑。

咏刘仲更泽州园中丑石拼音解读：

jūn 君 jiā 家 tài 太 hú 湖 shí 石 ， ，

hé 何 cóng 从 tài 太 hú 湖 dé 得 。 。

tài 太 hú 湖 tiān 天 dōng 东 nán 南 ， ，

tài 太 háng 行 tiān 天 xī 西 běi 北 。 。

xiàng 相 qù 去 sān 三 qiān 千 lǐ 里 ， ，

suī 虽 yǒu 有 hé 何 zhì 致 lì 力 。 。

gǔ 古 rén 人 fán 烦 zhōu 舟 chē 车 ， ，

wán 顽 zhì 质 wú 无 yǔ 羽 yì 翼 。 。

qiào 窍 yǐn 引 mù 木 lián 莲 gēn 根 ， ，

mù 木 lián 莲 yī 依 yǐ 以 zhí 植 。 。

qiū 秋 shé 蛇 chū 出 qí 其 zhōng 中 ， ，

shé 舌 tǔ 吐 hóng 虹 ní 霓 sè 色 。 。

jūn 君 cháng 尝 kuā 夸 yú 於 wǒ 我 ， ，

guài 怪 guài 怪 yì 亦 tè 特 tè 特 。 。

yǐ 以 chǒu 丑 shì 世 wéi 为 è 恶 ， ，

zī 兹 yǐ 以 chǒu 丑 wéi 为 dé 德 。 。

shì 事 gù 固 wú 无 chǒu 丑 hǎo 好 ， ，

chǒu 丑 hǎo 好 guì 贵 bú 不 huò 惑 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了太湖石的来源和价值。太湖石是一种名贵的石头，但它并不是从太湖本身取得的，它来自太湖以外的地方。作者描述了太湖和太行山之间相隔三千里的距离，而古人要想获取太湖石需要麻烦的舟车劳顿。然而，太湖石具有很大的价值，就像一个没有羽翼的顽石，可以通过巧妙的方法引导木莲根扎根在其中，形成美丽的花朵，甚至还能孕育出秋蛇，展现出绚丽多彩的颜色。最后，作者提出了一个思考：在这个世界上，可能看起来丑陋的事物也许没有明显的好处，但如果用心去发掘，不难发现其中蕴含着深刻的价值，值得我们去探索。

背诵

君家太湖石，何从太湖得。<br>太湖天东南，太行天西北。<br>相去三千里，虽有何致力。<br>古人烦舟车，顽质无羽翼。<br>窍引木莲根，木莲依以植。<br>秋蛇出其中，舌吐虹霓色。<br>君尝夸於我，怪怪亦特特。<br>以丑世为恶，兹以丑为德。<br><span style="color:#FF0000;"><b>事固无丑好</b></span>，丑好贵不惑。<br>《事固无丑好》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2618499.html

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咏刘仲更泽州园中丑石诗意赏析

这首诗描述了太湖石的来源和价值。太湖石是一种名贵的石头，但它并不是从太湖本身取得的，它来自太湖以外的地方。作者描述了太湖…展开

这首诗描述了太湖石的来源和价值。太湖石是一种名贵的石头，但它并不是从太湖本身取得的，它来自太湖以外的地方。作者描述了太湖和太行山之间相隔三千里的距离，而古人要想获取太湖石需要麻烦的舟车劳顿。然而，太湖石具有很大的价值，就像一个没有羽翼的顽石，可以通过巧妙的方法引导木莲根扎根在其中，形成美丽的花朵，甚至还能孕育出秋蛇，展现出绚丽多彩的颜色。最后，作者提出了一个思考：在这个世界上，可能看起来丑陋的事物也许没有明显的好处，但如果用心去发掘，不难发现其中蕴含着深刻的价值，值得我们去探索。折叠

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣（1002─1060）字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身，官至，尚书都官员外郎。嘉祐五年卒，年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情