相如杨雄不道此

出自宋朝梅尧臣的《送阎仲孚郎中南游山水
蜀山难於上青天,闻之李白为旧传。
蜀客往返曾又然,奇峰又与三峡连。
巫阳神女暮为雨,飞入楚台王梦旃。
相如杨雄不道此,宋玉景差其赋偏。
西州才子邯郸守,怀章往代尚踰年。
家住岷峨多北宦,乘闲因借下江船。
未浮洞庭沅湘去,还探禹穴希马迁。
春申楼观已不见,子胥怒涛犹满川。
钱塘太守同乡里,一见君来颜已喜,甘馔香脆与君游,诗贮箧囊携不起。
浣沙溪头西子家,自寻锦石菖蒲花。
扫归成都与士夸,君平曾已悟星槎。
送阎仲孚郎中南游山水拼音解读
shǔ shān nán shàng qīng tiān
wén zhī bái wéi jiù chuán
shǔ wǎng fǎn céng yòu rán
fēng yòu sān xiá lián
yáng shén wéi
fēi chǔ tái wáng mèng zhān
xiàng yáng xióng dào
sòng jǐng chà piān
西 zhōu cái hán dān shǒu
huái 怀 zhāng wǎng dài shàng yáo nián
jiā zhù mín é duō běi huàn
chéng xián yīn jiè xià jiāng chuán
wèi dòng tíng yuán xiāng
hái tàn xué qiān
chūn shēn lóu guān jiàn
tāo yóu mǎn chuān
qián táng tài shǒu tóng xiāng
jiàn jūn lái yán
gān zhuàn xiāng cuì jūn yóu
shī zhù qiè náng xié
huàn shā tóu 西 jiā
xún jǐn shí chāng huā
sǎo guī chéng dōu shì kuā
jūn píng céng xīng chá

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描绘了蜀山的美丽和壮观,它高耸入云,难以攀登,被誉为人间仙境。李白曾经听闻过这个传说,而蜀客往返于此,也看到了壮观的奇峰和与三峡相连的景色。在这里,神话中的巫女会降下雨水,并飞入楚台王的梦中。相如和杨雄都没有提到过这个地方,而宋玉的描述却显得相对较差。西州才子怀章多次游历这里,家住岷峨,乘船下江。虽然他还没有去过洞庭湖和沅湘江,但他已经访问了禹穴和春申楼。现在春申楼已经不见了,只有子胥的怒涛依然存在。钱塘太守是君的同乡,他非常高兴君来拜访他,为他准备了美食,与他共游,并与他共享了自己的诗篇。浣沙溪头有一个名叫“西子”的家庭,君在那里寻找锦石和菖蒲花。最后,君回到成都,与那里的士人分享了他在蜀山上的经历,并已经领悟了星槎之谜。

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相关赏析

送阎仲孚郎中南游山水注释

【石菖蒲】植物的一种。茎可入药。明张宁《方洲杂言》:“草木中耐寒者极多,素馨、车前、凤尾、治蘠、薜荔、石菖蒲……不可胜纪。”亦省作“石蒲”。唐无名氏《瓦松赋》:“离离兮若星榆之昭灼,燁燁兮疑石蒲之葱蒨。”汉…展开
【石菖蒲】植物的一种。茎可入药。明张宁《方洲杂言》:“草木中耐寒者极多,素馨、车前、凤尾、治蘠、薜荔、石菖蒲……不可胜纪。”亦省作“石蒲”。唐无名氏《瓦松赋》:“离离兮若星榆之昭灼,燁燁兮疑石蒲之葱蒨。”汉折叠

送阎仲孚郎中南游山水诗意赏析

这首诗歌描绘了蜀山的美丽和壮观,它高耸入云,难以攀登,被誉为人间仙境。李白曾经听闻过这个传说,而蜀客往返于此,也看到了壮…展开
这首诗歌描绘了蜀山的美丽和壮观,它高耸入云,难以攀登,被誉为人间仙境。李白曾经听闻过这个传说,而蜀客往返于此,也看到了壮观的奇峰和与三峡相连的景色。在这里,神话中的巫女会降下雨水,并飞入楚台王的梦中。相如和杨雄都没有提到过这个地方,而宋玉的描述却显得相对较差。西州才子怀章多次游历这里,家住岷峨,乘船下江。虽然他还没有去过洞庭湖和沅湘江,但他已经访问了禹穴和春申楼。现在春申楼已经不见了,只有子胥的怒涛依然存在。钱塘太守是君的同乡,他非常高兴君来拜访他,为他准备了美食,与他共游,并与他共享了自己的诗篇。浣沙溪头有一个名叫“西子”的家庭,君在那里寻找锦石和菖蒲花。最后,君回到成都,与那里的士人分享了他在蜀山上的经历,并已经领悟了星槎之谜。折叠

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣 梅尧臣(1002─1060)字圣俞,宣州宣城(今属安徽)人。以宣城古名宛陵,古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿,历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身,官至,尚书都官员外郎。嘉祐五年卒,年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情

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