兹寺临大道

吾侪来都下，将踰三十春。
不闻此画塑，想子得亦新。
兹寺临大道，常多车马尘。
设如前日手，晦昧已惑人。
曷分今与古，曷辩伪与真。
闽缁图凤姿，越释弹龙唇。
但知五彩烂，徒谓五音淳。
孰识商声高，孰惊眸子神。
不能评谱品，索玉翻得珉。
二君才调高，言若羽翮振。
将令寻常工，千岁传不泯。

刘原甫观相国寺净土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧拼音解读：

wú 吾 chái 侪 lái 来 dōu 都 xià 下 ， ，

jiāng 将 yáo 踰 sān 三 shí 十 chūn 春 。 。

bú 不 wén 闻 cǐ 此 huà 画 sù 塑 ， ，

xiǎng 想 zǐ 子 dé 得 yì 亦 xīn 新 。 。

zī 兹 sì 寺 lín 临 dà 大 dào 道 ， ，

cháng 常 duō 多 chē 车 mǎ 马 chén 尘 。 。

shè 设 rú 如 qián 前 rì 日 shǒu 手 ， ，

huì 晦 mèi 昧 yǐ 已 huò 惑 rén 人 。 。

hé 曷 fèn 分 jīn 今 yǔ 与 gǔ 古 ， ，

hé 曷 biàn 辩 wěi 伪 yǔ 与 zhēn 真 。 。

mǐn 闽 zī 缁 tú 图 fèng 凤 zī 姿 ， ，

yuè 越 shì 释 dàn 弹 lóng 龙 chún 唇 。 。

dàn 但 zhī 知 wǔ 五 cǎi 彩 làn 烂 ， ，

tú 徒 wèi 谓 wǔ 五 yīn 音 chún 淳 。 。

shú 孰 shí 识 shāng 商 shēng 声 gāo 高 ， ，

shú 孰 jīng 惊 móu 眸 zǐ 子 shén 神 。 。

bú 不 néng 能 píng 评 pǔ 谱 pǐn 品 ， ，

suǒ 索 yù 玉 fān 翻 dé 得 mín 珉 。 。

èr 二 jūn 君 cái 才 diào 调 gāo 高 ， ，

yán 言 ruò 若 yǔ 羽 hé 翮 zhèn 振 。 。

jiāng 将 lìng 令 xún 寻 cháng 常 gōng 工 ， ，

qiān 千 suì 岁 chuán 传 bú 不 mǐn 泯 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者和同伴来到一处寺庙，看到了其中的画塑作品，觉得非常新奇。但是作者也意识到，对于艺术品的欣赏需要有深入的理解和认识，才能够区分真伪、评价好坏。最后，作者称赞了两位艺术家的才华，希望他们的艺术造诣可以传承千秋。整首诗的主旨是在揭示人类对于艺术的欣赏和判断是需要有专业知识和深度认知的。

背诵

吾侪来都下，将踰三十春。<br>不闻此画塑，想子得亦新。<br><span style="color:#FF0000;"><b>兹寺临大道</b></span>，常多车马尘。<br>设如前日手，晦昧已惑人。<br>曷分今与古，曷辩伪与真。<br>闽缁图凤姿，越释弹龙唇。<br>但知五彩烂，徒谓五音淳。<br>孰识商声高，孰惊眸子神。<br>不能评谱品，索玉翻得珉。<br>二君才调高，言若羽翮振。<br>将令寻常工，千岁传不泯。<br>《兹寺临大道》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2600968.html

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刘原甫观相国寺净土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧诗意赏析

这首诗描述了作者和同伴来到一处寺庙，看到了其中的画塑作品，觉得非常新奇。但是作者也意识到，对于艺术品的欣赏需要有深入的理…展开

这首诗描述了作者和同伴来到一处寺庙，看到了其中的画塑作品，觉得非常新奇。但是作者也意识到，对于艺术品的欣赏需要有深入的理解和认识，才能够区分真伪、评价好坏。最后，作者称赞了两位艺术家的才华，希望他们的艺术造诣可以传承千秋。整首诗的主旨是在揭示人类对于艺术的欣赏和判断是需要有专业知识和深度认知的。折叠

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣（1002─1060）字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身，官至，尚书都官员外郎。嘉祐五年卒，年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情