贤人若冰雪

出自宋朝梅尧臣的《谨赋
避暑就高台,不如就贤人。
贤人若冰雪,论道通鬼神。
自言信手书,字字事有因。
往往得遗逸,烜赫见名臣。
是日刘夫子,拍手气益振。
重睹太史公,吾徒幸来亲。
大笑举玉杯,陶然任天真。
内乐不复热,岂以身为身。
谨赋拼音解读
shǔ jiù gāo tái
jiù xián rén
xián rén ruò bīng xuě
lùn dào tōng guǐ shén
yán xìn shǒu shū
shì yǒu yīn
wǎng wǎng
huǐ jiàn míng chén
shì liú
pāi shǒu zhèn
zhòng tài shǐ gōng
xìng lái qīn
xiào bēi
táo rán rèn tiān zhēn
nèi
shēn wéi shēn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意为: 在避暑的时候,不如去寻找贤人。因为真正的贤人就像冰雪一样纯洁,能够通达鬼神之道。他们的言谈举止自然流露出深刻的内涵和智慧,每一个字都有其深刻的含义。经常能够逸出尘俗,成为历史名臣。在这样的日子里,当我们见到像刘夫子、太史公这样的伟大先贤,我们会非常高兴,举起玉杯畅饮,享受着纯真的快乐,不再为琐事所困扰。没有什么比与贤人交往更能引导我们走向内心的平静和真理了。

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相关赏析

谨赋注释

【太史公】马谈为太史令,子迁继之,《史记》中皆称“太史公”。其说不一:(1)太史公为官名,汉武帝时置,因位在丞相之上,与三公相等,故称。(2)司马谈为太史令,司马迁尊其父,故称。(3)太史令掌天文图书等,古代主天官者皆上公,故沿旧名而称之。参阅《史记·太史公自序》“谈为太史公”三家注。综上当以第三说较为可信。后世多以“太史公”称司马迁。汉…展开
【太史公】马谈为太史令,子迁继之,《史记》中皆称“太史公”。其说不一:(1)太史公为官名,汉武帝时置,因位在丞相之上,与三公相等,故称。(2)司马谈为太史令,司马迁尊其父,故称。(3)太史令掌天文图书等,古代主天官者皆上公,故沿旧名而称之。参阅《史记·太史公自序》“谈为太史公”三家注。综上当以第三说较为可信。后世多以“太史公”称司马迁。汉折叠

谨赋诗意赏析

这首诗意为: 在避暑的时候,不如去寻找贤人。因为真正的贤人就像冰雪一样纯洁,能够通达鬼神之道。他们的言谈举止自然流露…展开
这首诗意为: 在避暑的时候,不如去寻找贤人。因为真正的贤人就像冰雪一样纯洁,能够通达鬼神之道。他们的言谈举止自然流露出深刻的内涵和智慧,每一个字都有其深刻的含义。经常能够逸出尘俗,成为历史名臣。在这样的日子里,当我们见到像刘夫子、太史公这样的伟大先贤,我们会非常高兴,举起玉杯畅饮,享受着纯真的快乐,不再为琐事所困扰。没有什么比与贤人交往更能引导我们走向内心的平静和真理了。折叠

作者介绍

梅尧臣 梅尧臣 梅尧臣(1002─1060)字圣俞,宣州宣城(今属安徽)人。以宣城古名宛陵,古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿,历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身,官至,尚书都官员外郎。嘉祐五年卒,年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情

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