其事清且美

出自宋朝梅尧臣的《读范桐庐述严先生祠堂碑》

二蛇志不同，相得榛莽里。
一蛇化为龙，一蛇化为雉。
龙飞上高衢，雉飞入深水。
为蜃自得宜，潜游沧海涘。
变化虽各殊，有道固终始。
光武与严陵，其义亦云尔。
所遇在草昧，既贵不为起。
翻然归富春，曾不相助治。
至今存清芬，烜赫耀图史。
人传七里滩，昔日来钓此。
滩上水溅溅，滩下石齿齿。
其人不可见，其事清且美。
有客乘朱轮，徘徊想前轨。
著辞刻之碑，复使存厥祀。
欲以廉贪夫，又以立懦士。
千载名不忘，休哉古君子。
读范桐庐述严先生祠堂碑拼音解读：: èr 二 shé 蛇 zhì 志 bú 不 tóng 同，，

xiàng 相 dé 得 zhēn 榛 mǎng 莽 lǐ 里。。

yī 一 shé 蛇 huà 化 wéi 为 lóng 龙，，

yī 一 shé 蛇 huà 化 wéi 为 zhì 雉。。

lóng 龙 fēi 飞 shàng 上 gāo 高 qú 衢，，

zhì 雉 fēi 飞 rù 入 shēn 深 shuǐ 水。。

wéi 为 shèn 蜃 zì 自 dé 得 yí 宜，，

qián 潜 yóu 游 cāng 沧 hǎi 海 sì 涘。。

biàn 变 huà 化 suī 虽 gè 各 shū 殊，，

yǒu 有 dào 道 gù 固 zhōng 终 shǐ 始。。

guāng 光 wǔ 武 yǔ 与 yán 严 líng 陵，，

qí 其 yì 义 yì 亦 yún 云 ěr 尔。。

suǒ 所 yù 遇 zài 在 cǎo 草 mèi 昧，，

jì 既 guì 贵 bú 不 wéi 为 qǐ 起。。

fān 翻 rán 然 guī 归 fù 富 chūn 春，，

céng 曾 bú 不 xiàng 相 zhù 助 zhì 治。。

zhì 至 jīn 今 cún 存 qīng 清 fēn 芬，，

huǐ 烜 hè 赫 yào 耀 tú 图 shǐ 史。。

rén 人 chuán 传 qī 七 lǐ 里 tān 滩，，

xī 昔 rì 日 lái 来 diào 钓 cǐ 此。。

tān 滩 shàng 上 shuǐ 水 jiàn 溅 jiàn 溅，，

tān 滩 xià 下 shí 石 chǐ 齿 chǐ 齿。。

qí 其 rén 人 bú 不 kě 可 jiàn 见，，

qí 其 shì 事 qīng 清 qiě 且 měi 美。。

yǒu 有 kè 客 chéng 乘 zhū 朱 lún 轮，，

pái 徘 huái 徊 xiǎng 想 qián 前 guǐ 轨。。

zhe 著 cí 辞 kè 刻 zhī 之 bēi 碑，，

fù 复 shǐ 使 cún 存 jué 厥 sì 祀。。

yù 欲 yǐ 以 lián 廉 tān 贪 fū 夫，，

yòu 又 yǐ 以 lì 立 nuò 懦 shì 士。。

qiān 千 zǎi 载 míng 名 bú 不 wàng 忘，，

xiū 休 zāi 哉 gǔ 古 jūn 君 zǐ 子。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了两条蛇，它们的命运和道路不同，但它们都有着自己的价值和目标。其中一条蛇成为了龙，飞上高处，另一条变成了雉，飞入深水，它们各自选择了适合自己的道路。无论变化如何，都有一种原则始终存在。就像历史上的光武帝与严陵一样，他们虽然不同，但是他们都遵循着相同的价值观念。此外，诗人也提到了名为七里滩的地方，那里有着美丽的景色和深刻的历史背景，并留下了千古名声。整首诗表达了尊重个体选择，强调遵循价值观念，在追求个人成功和追求社会发展之间要保持平衡的思想。; 背诵; 读范桐庐述严先生祠堂碑诗意赏析

这首诗描述了两条蛇，它们的命运和道路不同，但它们都有着自己的价值和目标。其中一条蛇成为了龙，飞上高处，另一条变成了雉，飞…展开

这首诗描述了两条蛇，它们的命运和道路不同，但它们都有着自己的价值和目标。其中一条蛇成为了龙，飞上高处，另一条变成了雉，飞入深水，它们各自选择了适合自己的道路。无论变化如何，都有一种原则始终存在。就像历史上的光武帝与严陵一样，他们虽然不同，但是他们都遵循着相同的价值观念。此外，诗人也提到了名为七里滩的地方，那里有着美丽的景色和深刻的历史背景，并留下了千古名声。整首诗表达了尊重个体选择，强调遵循价值观念，在追求个人成功和追求社会发展之间要保持平衡的思想。折叠; 梅尧臣梅尧臣（1002─1060）字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。以宣城古名宛陵，古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿，历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身，官至，尚书都官员外郎。嘉祐五年卒，年五十九。《宋史》、《东都事略》有传。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。…详情

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