晚途归旧壑

幼闻无生理，常欲观此身。
心迹罕兼遂，崎岖多在尘。

晚途归旧壑，偶与支公邻。
导以微妙法，结为清净因。

烦恼业顿舍，山林情转殷。
朝来问疑义，夕话得清真。

墨妙称古绝，词华惊世人。
禅房闭虚静，花药连冬春。

平石藉琴砚，落泉洒衣巾。
欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。

还山贻湛法师拼音解读：

yòu 幼 wén 闻 wú 无 shēng 生 lǐ 理 ， ，

cháng 常 yù 欲 guān 观 cǐ 此 shēn 身 。 。

xīn 心 jì 迹 hǎn 罕 jiān 兼 suí 遂 ， ，

qí 崎 qū 岖 duō 多 zài 在 chén 尘 。 。

wǎn 晚 tú 途 guī 归 jiù 旧 hè 壑 ， ，

ǒu 偶 yǔ 与 zhī 支 gōng 公 lín 邻 。 。

dǎo 导 yǐ 以 wēi 微 miào 妙 fǎ 法 ， ，

jié 结 wéi 为 qīng 清 jìng 净 yīn 因 。 。

fán 烦 nǎo 恼 yè 业 dùn 顿 shě 舍 ， ，

shān 山 lín 林 qíng 情 zhuǎn 转 yīn 殷 。 。

cháo 朝 lái 来 wèn 问 yí 疑 yì 义 ， ，

xī 夕 huà 话 dé 得 qīng 清 zhēn 真 。 。

mò 墨 miào 妙 chēng 称 gǔ 古 jué 绝 ， ，

cí 词 huá 华 jīng 惊 shì 世 rén 人 。 。

chán 禅 fáng 房 bì 闭 xū 虚 jìng 静 ， ，

huā 花 yào 药 lián 连 dōng 冬 chūn 春 。 。

píng 平 shí 石 jiè 藉 qín 琴 yàn 砚 ， ，

luò 落 quán 泉 sǎ 洒 yī 衣 jīn 巾 。 。

yù 欲 zhī 知 míng 冥 miè 灭 yì 意 ， ，

cháo 朝 xī 夕 hǎi 海 ōu 鸥 xùn 驯 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词讲述了作者的修行之路。他从年幼时便听说过生死无常，常常思考自己的身体及心灵。但是他的内心经常感到不满足，在尘世中遭受挫折和磨难。 在他晚年时，他与一位名叫支公的禅师成为邻居。支公以微妙的法门指导他，使他认识到清净的道路。通过学习禅修，他逐渐舍弃了烦恼和业障，并发现山林的美好，与支公一起探讨疑问，最终获得了内心的平静和安宁，领悟到真理。 作者对墨宝和辞章有着深刻的理解，同时也是一位花匠，善于欣赏自然之美。他将自己的琴和笔放在平静的石头上，洒上流泉水，沉浸在禅修的氛围中。他可以从海鸥的行动中领悟到生命的意义，以及人类存在的本质。

背诵

幼闻无生理，常欲观此身。<br>心迹罕兼遂，崎岖多在尘。<br><br><span style="color:#FF0000;"><b>晚途归旧壑</b></span>，偶与支公邻。<br>导以微妙法，结为清净因。<br><br>烦恼业顿舍，山林情转殷。<br>朝来问疑义，夕话得清真。<br><br>墨妙称古绝，词华惊世人。<br>禅房闭虚静，花药连冬春。<br><br>平石藉琴砚，落泉洒衣巾。<br>欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。《晚途归旧壑》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/257955.html

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还山贻湛法师诗意赏析

这首诗词讲述了作者的修行之路。他从年幼时便听说过生死无常，常常思考自己的身体及心灵。但是他的内心经常感到不满足，在尘世中…展开

这首诗词讲述了作者的修行之路。他从年幼时便听说过生死无常，常常思考自己的身体及心灵。但是他的内心经常感到不满足，在尘世中遭受挫折和磨难。 在他晚年时，他与一位名叫支公的禅师成为邻居。支公以微妙的法门指导他，使他认识到清净的道路。通过学习禅修，他逐渐舍弃了烦恼和业障，并发现山林的美好，与支公一起探讨疑问，最终获得了内心的平静和安宁，领悟到真理。 作者对墨宝和辞章有着深刻的理解，同时也是一位花匠，善于欣赏自然之美。他将自己的琴和笔放在平静的石头上，洒上流泉水，沉浸在禅修的氛围中。他可以从海鸥的行动中领悟到生命的意义，以及人类存在的本质。折叠

作者介绍

孟浩然 孟浩然（689─740），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人…详情