岂识中州霜雪寒

出自宋朝欧阳修的《答圣俞白鹦鹉杂言》

忆昨滁山之人赠我玉兔子，粤明年春玉兔死。
日阳昼出月夜明，世言兔子望月生。
谓此莹然而白者，譬夫水之为雪而为冰，皆得一阴凝结之纯精。
常恨处非大荒穷北极寒之旷野，养违其性夭厥龄。
岂知火维地荒绝，涨海连天沸天热。
黄冠黑距人语言，有鸟玉衣尤皎洁。
乃知物生天地中，万殊难以一理通。
海中洲鸟穷人迹，来市广州才八国。
其间注辇来最稀，此鸟何年随海舶。
谁能◇历海上峰，万怪千奇安可极。
兔生明月月在天，玉兔不能久人间。
况尔来从炎瘴地，岂识中州霜雪寒。
渴虽有饮饥有啄，羁绁终知非尔乐。
天高海阔路茫茫，嗟尔身微羽毛弱。
尔能识路知所归，吾欲开笼纵尔飞。
俾尔归托宛陵诗，此老诗名闻四夷。
答圣俞白鹦鹉杂言拼音解读：: yì 忆 zuó 昨 chú 滁 shān 山 zhī 之 rén 人 zèng 赠 wǒ 我 yù 玉 tù 兔 zǐ 子，，

yuè 粤 míng 明 nián 年 chūn 春 yù 玉 tù 兔 sǐ 死。。

rì 日 yáng 阳 zhòu 昼 chū 出 yuè 月 yè 夜 míng 明，，

shì 世 yán 言 tù 兔 zǐ 子 wàng 望 yuè 月 shēng 生。。

wèi 谓 cǐ 此 yíng 莹 rán 然 ér 而 bái 白 zhě 者，，

pì 譬 fū 夫 shuǐ 水 zhī 之 wéi 为 xuě 雪 ér 而 wéi 为 bīng 冰，，

jiē 皆 dé 得 yī 一 yīn 阴 níng 凝 jié 结 zhī 之 chún 纯 jīng 精。。

cháng 常 hèn 恨 chù 处 fēi 非 dà 大 huāng 荒 qióng 穷 běi 北 jí 极 hán 寒 zhī 之 kuàng 旷 yě 野，，

yǎng 养 wéi 违 qí 其 xìng 性 yāo 夭 jué 厥 líng 龄。。

qǐ 岂 zhī 知 huǒ 火 wéi 维 dì 地 huāng 荒 jué 绝，，

zhǎng 涨 hǎi 海 lián 连 tiān 天 fèi 沸 tiān 天 rè 热。。

huáng 黄 guàn 冠 hēi 黑 jù 距 rén 人 yǔ 语 yán 言，，

yǒu 有 niǎo 鸟 yù 玉 yī 衣 yóu 尤 jiǎo 皎 jié 洁。。

nǎi 乃 zhī 知 wù 物 shēng 生 tiān 天 dì 地 zhōng 中，，

wàn 万 shū 殊 nán 难 yǐ 以 yī 一 lǐ 理 tōng 通。。

hǎi 海 zhōng 中 zhōu 洲 niǎo 鸟 qióng 穷 rén 人 jì 迹，，

lái 来 shì 市 guǎng 广 zhōu 州 cái 才 bā 八 guó 国。。

qí 其 jiān 间 zhù 注 niǎn 辇 lái 来 zuì 最 xī 稀，，

cǐ 此 niǎo 鸟 hé 何 nián 年 suí 随 hǎi 海 bó 舶。。

shuí 谁 néng 能 ◇ ◇ lì 历 hǎi 海 shàng 上 fēng 峰，，

wàn 万 guài 怪 qiān 千 qí 奇 ān 安 kě 可 jí 极。。

tù 兔 shēng 生 míng 明 yuè 月 yuè 月 zài 在 tiān 天，，

yù 玉 tù 兔 bú 不 néng 能 jiǔ 久 rén 人 jiān 间。。

kuàng 况 ěr 尔 lái 来 cóng 从 yán 炎 zhàng 瘴 dì 地，，

qǐ 岂 shí 识 zhōng 中 zhōu 州 shuāng 霜 xuě 雪 hán 寒。。

kě 渴 suī 虽 yǒu 有 yǐn 饮 jī 饥 yǒu 有 zhuó 啄，，

jī 羁 xiè 绁 zhōng 终 zhī 知 fēi 非 ěr 尔 lè 乐。。

tiān 天 gāo 高 hǎi 海 kuò 阔 lù 路 máng 茫 máng 茫，，

jiē 嗟 ěr 尔 shēn 身 wēi 微 yǔ 羽 máo 毛 ruò 弱。。

ěr 尔 néng 能 shí 识 lù 路 zhī 知 suǒ 所 guī 归，，

wú 吾 yù 欲 kāi 开 lóng 笼 zòng 纵 ěr 尔 fēi 飞。。

bǐ 俾 ěr 尔 guī 归 tuō 托 wǎn 宛 líng 陵 shī 诗，，

cǐ 此 lǎo 老 shī 诗 míng 名 wén 闻 sì 四 yí 夷。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是作者忆起往事，提到一位赠送给他一只玉兔子的人。然而，玉兔子在来年春天已经死去。世人都说兔子喜欢凝望月亮并在此时出生。但作者认为，它的美丽和纯粹性质就像水可以结成雪和冰那样。虽然作者感到遗憾的是这只兔子在生活环境不适合其自然习性的情况下已经夭折。接下来，诗人谈论了其他东西，如中州霜雪寒，海上的神奇景象和鸟类等等。他认为，所有这些生命都有其独特的本质，无法用一个理论来解释。最后作者想让这只玉兔子回归自由，并借此描写自己旅途的漫长和未知的方向。整首诗多以描写自然界为主，表达了作者对生命美好与纯粹性质的追求，对虚无及命运之卑微和不可知的沉思。; 背诵; 答圣俞白鹦鹉杂言诗意赏析

这首诗是作者忆起往事，提到一位赠送给他一只玉兔子的人。然而，玉兔子在来年春天已经死去。世人都说兔子喜欢凝望月亮并在此时出…展开

这首诗是作者忆起往事，提到一位赠送给他一只玉兔子的人。然而，玉兔子在来年春天已经死去。世人都说兔子喜欢凝望月亮并在此时出生。但作者认为，它的美丽和纯粹性质就像水可以结成雪和冰那样。虽然作者感到遗憾的是这只兔子在生活环境不适合其自然习性的情况下已经夭折。接下来，诗人谈论了其他东西，如中州霜雪寒，海上的神奇景象和鸟类等等。他认为，所有这些生命都有其独特的本质，无法用一个理论来解释。最后作者想让这只玉兔子回归自由，并借此描写自己旅途的漫长和未知的方向。整首诗多以描写自然界为主，表达了作者对生命美好与纯粹性质的追求，对虚无及命运之卑微和不可知的沉思。折叠; 欧阳修欧阳修（1007─1072）字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉水（今属江西）人。修幼年丧父，家贫力学。天圣八年（1030）进士及第，为西京（今河南洛阳）留守推官。在西京三年，与钱惟演、梅尧臣、苏舜钦等诗酒唱和，遂以文章名天下。景祐元年（1034）召试学士院，授宣德郎。三年，以直言为范仲淹辩护，贬夷陵（今湖北宜昌）县令。庆历中，以右正言知制诰，参与范仲淹、韩琦、富弼等推行的「…详情

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