有生能几何
出自宋朝潘良贵的《法清晚步分韵得夕字》- 有生能几何,避乱不谋夕。
联翩二三子,晚步纵所适。
田野无人声,牛羊断归迹。
时看墟曲中,寒烟袅修碧。
雝雝南飞雁,北信杳难觅。
不知二圣君,泫然泪沾臆。
小臣真虮虱,持颠顾何力。
残腊行当除,青阳来已逼。
衰骸分填壑,公辈宜强食。
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这首诗描述了一位不知名的官员或文人在避难途中的感受和所见所闻。他深刻地意识到生命的短暂和人生的无常,因此他没有计划长期追求荣华富贵,而是选择避难躲避风险。在他的旅途中,他遇到了一些志同道合的朋友,和他们一起漫步田野、赏景观光。然而,在这片安静的田野上,他注意到了牛羊的痕迹却没有看到它们的身影,感叹着“有生能几何”,流露出对生命易逝和万物无常的感慨。最后他感慨着自己的渺小,比喻自己为“真虮虱”,并表达了对圣君的思念之情。整首诗通过描绘大自然环境、反思人生命运、寄托祈盼情感,表现出作者隐居胸怀与离愁别绪。
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法清晚步分韵得夕字注释
【二三子】犹言诸君;几个人。《论语·八佾》:“二三子何患於丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》:“眷我二三子,辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗:“还邀二三子,共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》:“余居是山,夏初与二三子相羊瀑流间,得芝草三耦。”…展开【二三子】犹言诸君;几个人。《论语·八佾》:“二三子何患於丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》:“眷我二三子,辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗:“还邀二三子,共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》:“余居是山,夏初与二三子相羊瀑流间,得芝草三耦。”折叠法清晚步分韵得夕字诗意赏析
这首诗描述了一位不知名的官员或文人在避难途中的感受和所见所闻。他深刻地意识到生命的短暂和人生的无常,因此他没有计划长期追…展开这首诗描述了一位不知名的官员或文人在避难途中的感受和所见所闻。他深刻地意识到生命的短暂和人生的无常,因此他没有计划长期追求荣华富贵,而是选择避难躲避风险。在他的旅途中,他遇到了一些志同道合的朋友,和他们一起漫步田野、赏景观光。然而,在这片安静的田野上,他注意到了牛羊的痕迹却没有看到它们的身影,感叹着“有生能几何”,流露出对生命易逝和万物无常的感慨。最后他感慨着自己的渺小,比喻自己为“真虮虱”,并表达了对圣君的思念之情。整首诗通过描绘大自然环境、反思人生命运、寄托祈盼情感,表现出作者隐居胸怀与离愁别绪。折叠 -
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