天工或旷职

出自宋朝强至的《贺陈右司生辰》

悠悠大块间，万类纷相敌。
伟哉拔俗人，真宰岂无力。
六经陷邪说，释儒共一律。
天未丧斯文，公生抱绝识。
著书罗古今，射策开胸臆。
前辈几欲尽，后来昧所适。
天将激颓波，公生秉孤直。
数谏难居中，三已无愠色。
海宇属无虞，天工或旷职。
天保祐皇帝，公生蕴奇德。
培拥栋梁姿，一旦壮王国。
禁网虽小宽，疲俗未全逸。
惟天念我民，公生富才术。
发扬云雨势，诸方待膏泽。
天既责公深，眉寿夫何惜。
行看佩相印，不羡登仙籍。
南山雅望重，北斗威声赫。
禀生固难朽，吐纳自不息。
惟昔轩冕徒，尤喜山林迹。
留侯追赤松，志就亦何益。
傅说为列星，但已脱寰域。
孰如我公贵，与国长无极。
贺陈右司生辰拼音解读：: yōu 悠 yōu 悠 dà 大 kuài 块 jiān 间，，

wàn 万 lèi 类 fēn 纷 xiàng 相 dí 敌。。

wěi 伟 zāi 哉 bá 拔 sú 俗 rén 人，，

zhēn 真 zǎi 宰 qǐ 岂 wú 无 lì 力。。

liù 六 jīng 经 xiàn 陷 xié 邪 shuō 说，，

shì 释 rú 儒 gòng 共 yī 一 lǜ 律。。

tiān 天 wèi 未 sàng 丧 sī 斯 wén 文，，

gōng 公 shēng 生 bào 抱 jué 绝 shí 识。。

zhe 著 shū 书 luó 罗 gǔ 古 jīn 今，，

shè 射 cè 策 kāi 开 xiōng 胸 yì 臆。。

qián 前 bèi 辈 jǐ 几 yù 欲 jìn 尽，，

hòu 后 lái 来 mèi 昧 suǒ 所 shì 适。。

tiān 天 jiāng 将 jī 激 tuí 颓 bō 波，，

gōng 公 shēng 生 bǐng 秉 gū 孤 zhí 直。。

shù 数 jiàn 谏 nán 难 jū 居 zhōng 中，，

sān 三 yǐ 已 wú 无 yùn 愠 sè 色。。

hǎi 海 yǔ 宇 shǔ 属 wú 无 yú 虞，，

tiān 天 gōng 工 huò 或 kuàng 旷 zhí 职。。

tiān 天 bǎo 保 yòu 祐 huáng 皇 dì 帝，，

gōng 公 shēng 生 yùn 蕴 qí 奇 dé 德。。

péi 培 yōng 拥 dòng 栋 liáng 梁 zī 姿，，

yī 一 dàn 旦 zhuàng 壮 wáng 王 guó 国。。

jìn 禁 wǎng 网 suī 虽 xiǎo 小 kuān 宽，，

pí 疲 sú 俗 wèi 未 quán 全 yì 逸。。

wéi 惟 tiān 天 niàn 念 wǒ 我 mín 民，，

gōng 公 shēng 生 fù 富 cái 才 shù 术。。

fā 发 yáng 扬 yún 云 yǔ 雨 shì 势，，

zhū 诸 fāng 方 dài 待 gāo 膏 zé 泽。。

tiān 天 jì 既 zé 责 gōng 公 shēn 深，，

méi 眉 shòu 寿 fū 夫 hé 何 xī 惜。。

háng 行 kàn 看 pèi 佩 xiàng 相 yìn 印，，

bú 不 xiàn 羡 dēng 登 xiān 仙 jí 籍。。

nán 南 shān 山 yǎ 雅 wàng 望 zhòng 重，，

běi 北 dòu 斗 wēi 威 shēng 声 hè 赫。。

bǐng 禀 shēng 生 gù 固 nán 难 xiǔ 朽，，

tǔ 吐 nà 纳 zì 自 bú 不 xī 息。。

wéi 惟 xī 昔 xuān 轩 miǎn 冕 tú 徒，，

yóu 尤 xǐ 喜 shān 山 lín 林 jì 迹。。

liú 留 hóu 侯 zhuī 追 chì 赤 sōng 松，，

zhì 志 jiù 就 yì 亦 hé 何 yì 益。。

fù 傅 shuō 说 wéi 为 liè 列 xīng 星，，

dàn 但 yǐ 已 tuō 脱 huán 寰 yù 域。。

shú 孰 rú 如 wǒ 我 gōng 公 guì 贵，，

yǔ 与 guó 国 zhǎng 长 wú 无 jí 极。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗歌旨在赞颂一位名叫“公生”的伟大人物。他是一位有着卓越才华和高尚品德的人，他对于现实社会中的愚昧和伪善持有独立的见解和态度，并且秉持真智慧与正义来为国家和民族做出贡献。这位“公生”具备广博的学识和深厚的思想，他对于经典文献和各种流派的学说都有自己的独到见解。他不仅著书立说，更是身体力行，抱着对真理的追求，与众不同地坚持了自己的信念和原则。虽然“公生”曾多次劝谏朝廷，但并不被当作“居中之人”，而是被视为“孤直之士”。尽管如此，他仍然一心为国家和民族的未来奉献了自己的才华和能力，并最终得到上天的眷顾和祐佑。最后，诗人以南山和北斗等象征性景物来表达对“公生”高深博大的学识和崇高品质的称赞。此外，诗人还以“佩相印”来表达对公生在现实社会中发挥作用的重要性，最后表达了公生的永恒不朽和对他的赞颂。; 背诵; 贺陈右司生辰诗意赏析

这首诗歌旨在赞颂一位名叫“公生”的伟大人物。他是一位有着卓越才华和高尚品德的人，他对于现实社会中的愚昧和伪善持有独立的见…展开

这首诗歌旨在赞颂一位名叫“公生”的伟大人物。他是一位有着卓越才华和高尚品德的人，他对于现实社会中的愚昧和伪善持有独立的见解和态度，并且秉持真智慧与正义来为国家和民族做出贡献。这位“公生”具备广博的学识和深厚的思想，他对于经典文献和各种流派的学说都有自己的独到见解。他不仅著书立说，更是身体力行，抱着对真理的追求，与众不同地坚持了自己的信念和原则。虽然“公生”曾多次劝谏朝廷，但并不被当作“居中之人”，而是被视为“孤直之士”。尽管如此，他仍然一心为国家和民族的未来奉献了自己的才华和能力，并最终得到上天的眷顾和祐佑。最后，诗人以南山和北斗等象征性景物来表达对“公生”高深博大的学识和崇高品质的称赞。此外，诗人还以“佩相印”来表达对公生在现实社会中发挥作用的重要性，最后表达了公生的永恒不朽和对他的赞颂。折叠; 强至　　强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清朝强汝询《求益…详情

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