旱议沮莫行

出自宋朝秦观的《喜雨得城字》

阴阳有常职，代御不可并。
一气或错缪，愆伏相寇兵。
惟时四月交，南国厌久晴。
风师挟帝令，呼号肆徂征。
云师畏推逐，蓄意不敢争。
雨师旷厥官，所苟朝夕生。
黄尘暗如雾，掩彼日月明。
帝眷一昔回，旱议沮莫行。
番然需膏泽，夜半来雨声。
黎明纵遐眺，沟浍各已盈。
青秧散广亩，白水涵孤城。
耕夫欣有托，水鸟飞且鸣。
乃知化工妙，悠然信难名。
行矣耘我穑，岁终伫坻京。
喜雨得城字拼音解读：: yīn 阴 yáng 阳 yǒu 有 cháng 常 zhí 职，，

dài 代 yù 御 bú 不 kě 可 bìng 并。。

yī 一 qì 气 huò 或 cuò 错 miù 缪，，

qiān 愆 fú 伏 xiàng 相 kòu 寇 bīng 兵。。

wéi 惟 shí 时 sì 四 yuè 月 jiāo 交，，

nán 南 guó 国 yàn 厌 jiǔ 久 qíng 晴。。

fēng 风 shī 师 jiā 挟 dì 帝 lìng 令，，

hū 呼 hào 号 sì 肆 cú 徂 zhēng 征。。

yún 云 shī 师 wèi 畏 tuī 推 zhú 逐，，

xù 蓄 yì 意 bú 不 gǎn 敢 zhēng 争。。

yǔ 雨 shī 师 kuàng 旷 jué 厥 guān 官，，

suǒ 所 gǒu 苟 cháo 朝 xī 夕 shēng 生。。

huáng 黄 chén 尘 àn 暗 rú 如 wù 雾，，

yǎn 掩 bǐ 彼 rì 日 yuè 月 míng 明。。

dì 帝 juàn 眷 yī 一 xī 昔 huí 回，，

hàn 旱 yì 议 jǔ 沮 mò 莫 háng 行。。

fān 番 rán 然 xū 需 gāo 膏 zé 泽，，

yè 夜 bàn 半 lái 来 yǔ 雨 shēng 声。。

lí 黎 míng 明 zòng 纵 xiá 遐 tiào 眺，，

gōu 沟 huì 浍 gè 各 yǐ 已 yíng 盈。。

qīng 青 yāng 秧 sàn 散 guǎng 广 mǔ 亩，，

bái 白 shuǐ 水 hán 涵 gū 孤 chéng 城。。

gēng 耕 fū 夫 xīn 欣 yǒu 有 tuō 托，，

shuǐ 水 niǎo 鸟 fēi 飞 qiě 且 míng 鸣。。

nǎi 乃 zhī 知 huà 化 gōng 工 miào 妙，，

yōu 悠 rán 然 xìn 信 nán 难 míng 名。。

háng 行 yǐ 矣 yún 耘 wǒ 我 sè 穑，，

suì 岁 zhōng 终 zhù 伫 dǐ 坻 jīng 京。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描写了中国古代的一种天文学思想，即认为自然界的变化和人类的社会生活是相互关联的。在这种思想下，人们相信皇帝有权力控制自然界，并可以通过祷告和仪式来请求上天降雨。诗中描述了在四月交换时南国经历长期干旱，风师、云师、雨师都被唤起来，但他们之间存在着阴阳平衡，不能同时出现。最后，皇帝的祈祷得到了回应，终于下起了雨，农民们欣喜地开始耕作，孤城被白水涵盖，水鸟在盛开的青秧间飞舞，表达了作者对自然环境和社会生活的敬畏之情以及对皇权的崇拜。; 背诵; 喜雨得城字诗意赏析

这首诗描写了中国古代的一种天文学思想，即认为自然界的变化和人类的社会生活是相互关联的。在这种思想下，人们相信皇帝有权力控…展开

这首诗描写了中国古代的一种天文学思想，即认为自然界的变化和人类的社会生活是相互关联的。在这种思想下，人们相信皇帝有权力控制自然界，并可以通过祷告和仪式来请求上天降雨。诗中描述了在四月交换时南国经历长期干旱，风师、云师、雨师都被唤起来，但他们之间存在着阴阳平衡，不能同时出现。最后，皇帝的祈祷得到了回应，终于下起了雨，农民们欣喜地开始耕作，孤城被白水涵盖，水鸟在盛开的青秧间飞舞，表达了作者对自然环境和社会生活的敬畏之情以及对皇权的崇拜。折叠; 秦观秦观（1049-1100）字少游、太虚，别号邗沟居士，高邮（今属江苏）人。少有才名，研习经史，喜读兵书。熙宁十年（1077），往谒苏轼于徐州，次年作《黄楼赋》，苏轼以为「有屈、宋姿」。元丰八年进士及第，授定海主簿，调蔡州教授。元祐三年（1088），应制科，进策论，除宣教郎、太学博士，校正秘书省书籍。六年，迁秘书省正字。预修《神宗实录》。时黄庭坚、晁补之、张耒亦在京师，观与…详情

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