遂出华胥境
出自宋朝秦观的《饮酒诗四首》- 客从南方来,酌我一瓯茗。
我酌初不啜,强啜且复醒。
既凿浑沌氏,遂出华胥境。
操戈逐儒生,举觞还酩酊。
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饮酒诗四首注释
【浑沌氏】“浑敦氏”。传说中的上古帝名。《庄子·天地》:“彼假脩浑沌氏之术者也;识其一,不知其二;治其内,而不治其外。”宋罗泌《路史·初三皇纪》:“乃谓天地之初,有浑敦氏者,出为之治。继之以天皇氏、地皇氏、人皇氏。”宋罗泌《中三皇纪·浑沌氏》:“浑沌氏,是为浑敦,后有浑氏、沌氏、屯氏,若至於所谓盘古氏异矣……虽然,浑沌氏之治,於今果何如邪?老儋子曰:古者被髮而无卷领,以王天下,其德生而不杀,予而不夺。天下之人,非其服而同怀其德。当是之时,阴阳和平,万物无息,蜚鸟之巢,可俯而探也,走兽可繫而从也。盖执中涵和,除日无岁,无内而无外者,此浑沌氏之治也。”宋程大昌《演繁露·鹘突》:“浑沌氏,古之贤人也。”典…展开【浑沌氏】“浑敦氏”。传说中的上古帝名。《庄子·天地》:“彼假脩浑沌氏之术者也;识其一,不知其二;治其内,而不治其外。”宋罗泌《路史·初三皇纪》:“乃谓天地之初,有浑敦氏者,出为之治。继之以天皇氏、地皇氏、人皇氏。”宋罗泌《中三皇纪·浑沌氏》:“浑沌氏,是为浑敦,后有浑氏、沌氏、屯氏,若至於所谓盘古氏异矣……虽然,浑沌氏之治,於今果何如邪?老儋子曰:古者被髮而无卷领,以王天下,其德生而不杀,予而不夺。天下之人,非其服而同怀其德。当是之时,阴阳和平,万物无息,蜚鸟之巢,可俯而探也,走兽可繫而从也。盖执中涵和,除日无岁,无内而无外者,此浑沌氏之治也。”宋程大昌《演繁露·鹘突》:“浑沌氏,古之贤人也。”典折叠 -
秦观
秦观(1049-1100)字少游、太虚,别号邗沟居士,高邮(今属江苏)人。少有才名,研习经史,喜读兵书。熙宁十年(1077),往谒苏轼于徐州,次年作《黄楼赋》,苏轼以为「有屈、宋姿」。元丰八年进士及第,授定海主簿,调蔡州教授。元祐三年(1088),应制科,进策论,除宣教郎、太学博士,校正秘书省书籍。六年,迁秘书省正字。预修《神宗实录》。时黄庭坚、晁补之、张耒亦在京师,观与…详情
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