便忆鲈鱼访洞庭

人生异趣各有求，系风捕影只怀忧。
我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。
徐州英伟非人力，世有高名擅区域。
珠树三株讵可攀，玉海千寻真莫测。
一昨秋风动远情，便忆鲈鱼访洞庭。
芝兰不独庭中秀，松柏仍当雪後青。
故人持节过乡县，教以东来偿所愿。
天上麒麟昔漫闻，河东鸑鷟今才见。
不将俗物碍天真，北斗已南能几人。
八砖学士风标远，五马使君恩意新。
黄尘冥冥日月换，中有盈虚亦何算。
据龟食蛤暂相从，请结後期游汗漫。

别子瞻拼音解读：

rén 人 shēng 生 yì 异 qù 趣 gè 各 yǒu 有 qiú 求 ， ，

xì 系 fēng 风 bǔ 捕 yǐng 影 zhī 只 huái 怀 yōu 忧 。 。

wǒ 我 dú 独 bú 不 yuàn 愿 wàn 万 hù 户 hóu 侯 ， ，

wéi 惟 yuàn 愿 yī 一 shí 识 sū 苏 xú 徐 zhōu 州 。 。

xú 徐 zhōu 州 yīng 英 wěi 伟 fēi 非 rén 人 lì 力 ， ，

shì 世 yǒu 有 gāo 高 míng 名 shàn 擅 qū 区 yù 域 。 。

zhū 珠 shù 树 sān 三 zhū 株 jù 讵 kě 可 pān 攀 ， ，

yù 玉 hǎi 海 qiān 千 xún 寻 zhēn 真 mò 莫 cè 测 。 。

yī 一 zuó 昨 qiū 秋 fēng 风 dòng 动 yuǎn 远 qíng 情 ， ，

biàn 便 yì 忆 lú 鲈 yú 鱼 fǎng 访 dòng 洞 tíng 庭 。 。

zhī 芝 lán 兰 bú 不 dú 独 tíng 庭 zhōng 中 xiù 秀 ， ，

sōng 松 bǎi 柏 réng 仍 dāng 当 xuě 雪 hòu 後 qīng 青 。 。

gù 故 rén 人 chí 持 jiē 节 guò 过 xiāng 乡 xiàn 县 ， ，

jiāo 教 yǐ 以 dōng 东 lái 来 cháng 偿 suǒ 所 yuàn 愿 。 。

tiān 天 shàng 上 qí 麒 lín 麟 xī 昔 màn 漫 wén 闻 ， ，

hé 河 dōng 东 yuè 鸑 zhuó 鷟 jīn 今 cái 才 jiàn 见 。 。

bú 不 jiāng 将 sú 俗 wù 物 ài 碍 tiān 天 zhēn 真 ， ，

běi 北 dòu 斗 yǐ 已 nán 南 néng 能 jǐ 几 rén 人 。 。

bā 八 zhuān 砖 xué 学 shì 士 fēng 风 biāo 标 yuǎn 远 ， ，

wǔ 五 mǎ 马 shǐ 使 jūn 君 ēn 恩 yì 意 xīn 新 。 。

huáng 黄 chén 尘 míng 冥 míng 冥 rì 日 yuè 月 huàn 换 ， ，

zhōng 中 yǒu 有 yíng 盈 xū 虚 yì 亦 hé 何 suàn 算 。 。

jù 据 guī 龟 shí 食 há 蛤 zàn 暂 xiàng 相 cóng 从 ， ，

qǐng 请 jié 结 hòu 後 qī 期 yóu 游 hàn 汗 màn 漫 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了作者对人生的不同追求和向往。他认为每个人都有自己不同的兴趣和追求，而他自己则不想成为万户侯，只希望能够结交一位苏州或徐州的友人。他赞美徐州的英伟和高名，但也意识到其中的珍宝如珠树和玉海是无法攀登和探索的。他还回忆起丰富的过去经历，比如访问洞庭湖捕鲈鱼。他欣赏自然界中芝兰和松柏的美丽，以及来自故乡县的教诲和恩情。此外，他还提到了神话中的麒麟和现实中仅在河东地区出现的鸑鷟。最后，他谈到了时间的无常和自然界的变化，认为这些都应该被视为天真和深奥的存在。他表达了对未来游历汗漫的期待，并邀请其他人加入他的旅程。

背诵

人生异趣各有求，系风捕影只怀忧。<br>我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。<br>徐州英伟非人力，世有高名擅区域。<br>珠树三株讵可攀，玉海千寻真莫测。<br>一昨秋风动远情，<span style="color:#FF0000;"><b>便忆鲈鱼访洞庭</b></span>。<br>芝兰不独庭中秀，松柏仍当雪後青。<br>故人持节过乡县，教以东来偿所愿。<br>天上麒麟昔漫闻，河东鸑鷟今才见。<br>不将俗物碍天真，北斗已南能几人。<br>八砖学士风标远，五马使君恩意新。<br>黄尘冥冥日月换，中有盈虚亦何算。<br>据龟食蛤暂相从，请结後期游汗漫。<br>《便忆鲈鱼访洞庭》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2548046.html

相关翻译

相关赏析

别子瞻注释

【系风捕影】比喻事情虚妄无据或难以办到。汉荀悦《汉纪·成帝纪三》：“听其辞，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡若繫风捕影，终不可得。”《汉书·郊祀志下》作“繫风捕景”。北魏郦道元《水经注·赣水》：“﹝又北过南昌县西﹞有二崖，号曰大萧、小萧，言萧史所游萃处也。雷次宗云：‘此乃繫风捕影之论。’”宋苏轼《答谢民师书》：“求物之妙，如繫风捕影，能使是物了然於心者，盖千万人而不一遇也。”明焦竑《焦氏笔乘续集·读＜论语＞》：“夫门人疑一贯之説，如繫风捕影之难，而曾子断断然以忠恕尽之。”参见“捕风捉影”。见“係风捕景”。【万户侯】之侯。《战国策·齐策四》：“有能得齐王头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”明何景明《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”2.用以泛指高爵显位。唐杜牧《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”宋陆游《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”【天上麒麟】《南史·徐陵传》：“﹝徐陵﹞年数岁，家人携以候沙门释宝誌，宝誌摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“天上麒麟”称赞他人之子有文才。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子生絶奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”宋范成大《次韵徐提举游石湖三绝》：“天上麒麟翰墨林，当家手笔擅文心。”【八砖学士】谓唐李程。《新唐书·李程传》：“学士入署，常视日影为候，程性懒，日过八塼乃至，时号‘八塼学士’。”塼，宋王谠《唐语林·容止》作“砖”。参见“八花塼”。…展开

【系风捕影】比喻事情虚妄无据或难以办到。汉荀悦《汉纪·成帝纪三》：“听其辞，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡若繫风捕影，终不可得。”《汉书·郊祀志下》作“繫风捕景”。北魏郦道元《水经注·赣水》：“﹝又北过南昌县西﹞有二崖，号曰大萧、小萧，言萧史所游萃处也。雷次宗云：‘此乃繫风捕影之论。’”宋苏轼《答谢民师书》：“求物之妙，如繫风捕影，能使是物了然於心者，盖千万人而不一遇也。”明焦竑《焦氏笔乘续集·读＜论语＞》：“夫门人疑一贯之説，如繫风捕影之难，而曾子断断然以忠恕尽之。”参见“捕风捉影”。见“係风捕景”。【万户侯】之侯。《战国策·齐策四》：“有能得齐王头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”明何景明《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”2.用以泛指高爵显位。唐杜牧《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”宋陆游《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”【天上麒麟】《南史·徐陵传》：“﹝徐陵﹞年数岁，家人携以候沙门释宝誌，宝誌摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“天上麒麟”称赞他人之子有文才。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子生絶奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”宋范成大《次韵徐提举游石湖三绝》：“天上麒麟翰墨林，当家手笔擅文心。”【八砖学士】谓唐李程。《新唐书·李程传》：“学士入署，常视日影为候，程性懒，日过八塼乃至，时号‘八塼学士’。”塼，宋王谠《唐语林·容止》作“砖”。参见“八花塼”。折叠

别子瞻诗意赏析

这首诗描写了作者对人生的不同追求和向往。他认为每个人都有自己不同的兴趣和追求，而他自己则不想成为万户侯，只希望能够结交一…展开

这首诗描写了作者对人生的不同追求和向往。他认为每个人都有自己不同的兴趣和追求，而他自己则不想成为万户侯，只希望能够结交一位苏州或徐州的友人。他赞美徐州的英伟和高名，但也意识到其中的珍宝如珠树和玉海是无法攀登和探索的。他还回忆起丰富的过去经历，比如访问洞庭湖捕鲈鱼。他欣赏自然界中芝兰和松柏的美丽，以及来自故乡县的教诲和恩情。此外，他还提到了神话中的麒麟和现实中仅在河东地区出现的鸑鷟。最后，他谈到了时间的无常和自然界的变化，认为这些都应该被视为天真和深奥的存在。他表达了对未来游历汗漫的期待，并邀请其他人加入他的旅程。折叠

作者介绍

秦观 秦观（1049-1100）字少游、太虚，别号邗沟居士，高邮（今属江苏）人。少有才名，研习经史，喜读兵书。熙宁十年（1077），往谒苏轼于徐州，次年作《黄楼赋》，苏轼以为「有屈、宋姿」。元丰八年进士及第，授定海主簿，调蔡州教授。元祐三年（1088），应制科，进策论，除宣教郎、太学博士，校正秘书省书籍。六年，迁秘书省正字。预修《神宗实录》。时黄庭坚、晁补之、张耒亦在京师，观与…详情