装添旧物岂须春
出自宋朝邵雍的《诏三下答乡下人起之意》- 生平不作皱眉事,天下应无切齿人。
断送落花安用雨,装添旧物岂须春。
幸逢尧舜为真主,且放巢由作外臣。
六十病夫宜揣分,监司无用苦开陈。
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这首诗表达了诗人的豁达和淡泊的生活态度。他不会因为琐碎的事情而皱起眉头,也没有必要因为天下之事而咬牙切齿。他认为一些事情已经注定了它们的结局,如同落花被风吹散,即使下雨也无法挽回。他也不需要浪费时间和金钱去买新的东西,因为旧物虽然年代久远,但是仍然有着它们独特的价值。 诗人幸运地遇到了尧舜这样的明主,能够让巢由作为外臣服务。而对于一个六十岁得病的普通人来说,最好还是要掌握自己的分寸,不要过多地参与政治斗争,以免引起官方的怀疑。监司官员们在这件事上也没有用处,所以不要苦苦开陈。
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诏三下答乡下人起之意诗意赏析
这首诗表达了诗人的豁达和淡泊的生活态度。他不会因为琐碎的事情而皱起眉头,也没有必要因为天下之事而咬牙切齿。他认为一些事情…展开这首诗表达了诗人的豁达和淡泊的生活态度。他不会因为琐碎的事情而皱起眉头,也没有必要因为天下之事而咬牙切齿。他认为一些事情已经注定了它们的结局,如同落花被风吹散,即使下雨也无法挽回。他也不需要浪费时间和金钱去买新的东西,因为旧物虽然年代久远,但是仍然有着它们独特的价值。 诗人幸运地遇到了尧舜这样的明主,能够让巢由作为外臣服务。而对于一个六十岁得病的普通人来说,最好还是要掌握自己的分寸,不要过多地参与政治斗争,以免引起官方的怀疑。监司官员们在这件事上也没有用处,所以不要苦苦开陈。折叠 -
邵雍
邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情
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