闲中气象乾坤大

宠辱见多恶足惊，出尘远喜自诚明。
闲中气象乾坤大，静处光阴宇宙清。
素业经纶无少愧，全功夫地不虚生。
野人何幸逢昌运，一百馀年天下平。

依韵和王安之少卿谢富相公诗拼音解读：

chǒng 宠 rǔ 辱 jiàn 见 duō 多 è 恶 zú 足 jīng 惊 ， ，

chū 出 chén 尘 yuǎn 远 xǐ 喜 zì 自 chéng 诚 míng 明 。 。

xián 闲 zhōng 中 qì 气 xiàng 象 qián 乾 kūn 坤 dà 大 ， ，

jìng 静 chù 处 guāng 光 yīn 阴 yǔ 宇 zhòu 宙 qīng 清 。 。

sù 素 yè 业 jīng 经 lún 纶 wú 无 shǎo 少 kuì 愧 ， ，

quán 全 gōng 功 fū 夫 dì 地 bú 不 xū 虚 shēng 生 。 。

yě 野 rén 人 hé 何 xìng 幸 féng 逢 chāng 昌 yùn 运 ， ，

yī 一 bǎi 百 yú 馀 nián 年 tiān 天 xià 下 píng 平 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义是，作者通过自己亲身经历的宠辱、出尘和闲居静思，领悟到了人生的真谛。他认为在宠辱中多见恶习足以使人惊诧，而在出尘中不受外物干扰则可以获得内心的喜悦和清明。 作者常常沉静下来，观察周围的气象和时间流转，感受到自然界中的宏大和细微之处，从而更加深入地理解世界和自我。 作者坦诚地说，自己没有做过什么大的事业或者取得过什么卓越成就，但他无愧于自己所从事的平凡工作。他全身心投入其中，不虚度光阴，因此也不会对生命留有遗憾。 最后，作者感叹自己的幸运，能够在昌盛的时期生活，并度过一百余年平静的时光。整首诗流露出一种淡泊、宁静的心态，寄托了作者对人生和宇宙的探索和领悟。

背诵

宠辱见多恶足惊，出尘远喜自诚明。<br><span style="color:#FF0000;"><b>闲中气象乾坤大</b></span>，静处光阴宇宙清。<br>素业经纶无少愧，全功夫地不虚生。<br>野人何幸逢昌运，一百馀年天下平。<br>《闲中气象乾坤大》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2540064.html

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依韵和王安之少卿谢富相公诗诗意赏析

这首诗的含义是，作者通过自己亲身经历的宠辱、出尘和闲居静思，领悟到了人生的真谛。他认为在宠辱中多见恶习足以使人惊诧，而在…展开

这首诗的含义是，作者通过自己亲身经历的宠辱、出尘和闲居静思，领悟到了人生的真谛。他认为在宠辱中多见恶习足以使人惊诧，而在出尘中不受外物干扰则可以获得内心的喜悦和清明。 作者常常沉静下来，观察周围的气象和时间流转，感受到自然界中的宏大和细微之处，从而更加深入地理解世界和自我。 作者坦诚地说，自己没有做过什么大的事业或者取得过什么卓越成就，但他无愧于自己所从事的平凡工作。他全身心投入其中，不虚度光阴，因此也不会对生命留有遗憾。 最后，作者感叹自己的幸运，能够在昌盛的时期生活，并度过一百余年平静的时光。整首诗流露出一种淡泊、宁静的心态，寄托了作者对人生和宇宙的探索和领悟。折叠

作者介绍

邵雍 邵雍（1011─1077）北宋哲学家。字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情