唐号金天王

域中有五岳，国家谨时祀。
华岳居其一，作镇雄西裔。
唐号金天王，今封顺圣帝。
吁咈哉若神，僭窃同天地。

题华山拼音解读：

yù 域 zhōng 中 yǒu 有 wǔ 五 yuè 岳 ， ，

guó 国 jiā 家 jǐn 谨 shí 时 sì 祀 。 。

huá 华 yuè 岳 jū 居 qí 其 yī 一 ， ，

zuò 作 zhèn 镇 xióng 雄 xī 西 yì 裔 。 。

táng 唐 hào 号 jīn 金 tiān 天 wáng 王 ， ，

jīn 今 fēng 封 shùn 顺 shèng 圣 dì 帝 。 。

yù 吁 fú 咈 zāi 哉 ruò 若 shén 神 ， ，

jiàn 僭 qiè 窃 tóng 同 tiān 天 dì 地 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了中国五岳（泰山、华山、衡山、恒山和嵩山）中的华山，被尊为镇守西方的神山。在古代，华山被封为“金天王”，是道教的圣地之一，被视为神灵居所。现今，华山被封为“顺圣帝”，并且被视为国家重要的祭祀场所之一。 诗歌中有一些自夸的语气，将华山与天地相提并论，称其为“若神”，但也表达了对华山作为神山的崇敬之情。整体而言，这首诗歌是一首赞美华山的诗歌，强调华山的历史和文化价值，并将其置于国家的重要地位。

背诵

域中有五岳，国家谨时祀。<br>华岳居其一，作镇雄西裔。<br><span style="color:#FF0000;"><b>唐号金天王</b></span>，今封顺圣帝。<br>吁咈哉若神，僭窃同天地。<br>《唐号金天王》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2537963.html

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题华山诗意赏析

这首诗描绘了中国五岳（泰山、华山、衡山、恒山和嵩山）中的华山，被尊为镇守西方的神山。在古代，华山被封为“金天王”，是道教…展开

这首诗描绘了中国五岳（泰山、华山、衡山、恒山和嵩山）中的华山，被尊为镇守西方的神山。在古代，华山被封为“金天王”，是道教的圣地之一，被视为神灵居所。现今，华山被封为“顺圣帝”，并且被视为国家重要的祭祀场所之一。 诗歌中有一些自夸的语气，将华山与天地相提并论，称其为“若神”，但也表达了对华山作为神山的崇敬之情。整体而言，这首诗歌是一首赞美华山的诗歌，强调华山的历史和文化价值，并将其置于国家的重要地位。折叠

作者介绍

邵雍 邵雍（1011─1077）北宋哲学家。字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情