尧夫非是爱吟诗
出自宋朝邵雍的《首尾吟》- 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无奈时。
眼下见荣还见辱,心中疑是又疑非。
上阳宫殿空遗堵,金谷园林但落晖。
天若有言人可问,尧夫非是爱吟诗。
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首尾吟注释
【上阳宫】名,高宗时建于洛阳。《新唐书·地理志二》:“上阳宫在禁苑之东,东接皇城之西南隅,上元中置,高宗之季常居以听政。”唐王建《行宫词》:“上阳宫到蓬莱殿,行宫巖巖遥相见。”汉【金谷园】指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写《金谷诗序》记其事。唐韦应物《金谷园歌》:“石氏灭,金谷园中流水絶。”明王錂《寻亲记·告借》:“后来只因那緑珠呵,将金谷园变作榛荆。”参见“金谷”。2.曲牌名。见明汤显祖《紫箫记·边思》。典…展开【上阳宫】名,高宗时建于洛阳。《新唐书·地理志二》:“上阳宫在禁苑之东,东接皇城之西南隅,上元中置,高宗之季常居以听政。”唐王建《行宫词》:“上阳宫到蓬莱殿,行宫巖巖遥相见。”汉【金谷园】指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。石崇曾写《金谷诗序》记其事。唐韦应物《金谷园歌》:“石氏灭,金谷园中流水絶。”明王錂《寻亲记·告借》:“后来只因那緑珠呵,将金谷园变作榛荆。”参见“金谷”。2.曲牌名。见明汤显祖《紫箫记·边思》。典折叠 -
邵雍
邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情
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