未免爱恶

出自宋朝邵雍的《是非吟
是短非长,好丹非素。
一生区区,未免爱恶
爱恶不去,何由是非。
爱恶既去,是非何为。
是非吟拼音解读
shì duǎn fēi zhǎng
hǎo dān fēi
shēng
wèi miǎn ài è
ài è
yóu shì fēi
ài è
shì fēi wéi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词描绘了一个人的内心矛盾和迷茫。他说自己生命短暂,但却难以做到不偏袒某些事物或人,而这种偏袒让他无法辨别是非曲直。然而,如果他能够放弃这种偏见,就可以真正理性的看待问题,也就能更好地认清是非曲直的界限。

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相关赏析

是非吟注释

【好丹非素】,抱门户之见。南朝梁江淹《杂体》诗序:“至於代之诸贤,各滞所迷,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。岂所谓通方广恕,好远兼爱者哉?”…展开
【好丹非素】,抱门户之见。南朝梁江淹《杂体》诗序:“至於代之诸贤,各滞所迷,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。岂所谓通方广恕,好远兼爱者哉?”折叠

是非吟诗意赏析

这首诗词描绘了一个人的内心矛盾和迷茫。他说自己生命短暂,但却难以做到不偏袒某些事物或人,而这种偏袒让他无法辨别是非曲直。…展开
这首诗词描绘了一个人的内心矛盾和迷茫。他说自己生命短暂,但却难以做到不偏袒某些事物或人,而这种偏袒让他无法辨别是非曲直。然而,如果他能够放弃这种偏见,就可以真正理性的看待问题,也就能更好地认清是非曲直的界限。折叠

作者介绍

邵雍 邵雍 邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情

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