眼能识得
出自宋朝邵雍的《六得吟》- 眼能识得,耳能听得,口能道得,手能做得,身能行得,心能放得。
六者尽能,与天同德。
饮食起居,出处语默。
不止省心,又更省力。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗表达了一个人要做到全面发展,不仅要有眼力、听力、口才、手艺、行动能力,还要有一颗平和的心态。只有这样,才能与天地万物同德,并且在日常生活中,饮食起居、言行举止都要节制恰当,这不仅可以减轻心理负担,还可以更为高效地利用时间和精力。
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六得吟注释
【饮食起居】指人的日常生活。宋欧阳修《祭杜祁公文》:“公为辅弼,饮食起居,如陋巷之士。”《文明小史》第四九回:“劳航芥又喜欢架弄,一切都讲究,不要説是饮食起居了。”瞿秋白《饿乡纪程》五:“日常生活刻苦惯的,饮食起居一切都只求简单节欲。”漢【出处语默】和隐退,发言和沉默。语本《易·繫辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。”汉王符《潜夫论·实贡》:“一能之士,各贡所长,出处语默,勿彊相兼。”唐牛僧孺《养生论》:“可而仕,否而退,是养生於出处语默之间者也。”清王夫之《张子正蒙注·有德》:“君子之道,出处语默之不齐,命官取友之无党,高明沉潜之相济,中道之矩,神化之所以行也。”参见“出处”。典…展开【饮食起居】指人的日常生活。宋欧阳修《祭杜祁公文》:“公为辅弼,饮食起居,如陋巷之士。”《文明小史》第四九回:“劳航芥又喜欢架弄,一切都讲究,不要説是饮食起居了。”瞿秋白《饿乡纪程》五:“日常生活刻苦惯的,饮食起居一切都只求简单节欲。”漢【出处语默】和隐退,发言和沉默。语本《易·繫辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。”汉王符《潜夫论·实贡》:“一能之士,各贡所长,出处语默,勿彊相兼。”唐牛僧孺《养生论》:“可而仕,否而退,是养生於出处语默之间者也。”清王夫之《张子正蒙注·有德》:“君子之道,出处语默之不齐,命官取友之无党,高明沉潜之相济,中道之矩,神化之所以行也。”参见“出处”。典折叠六得吟诗意赏析
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邵雍
邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情
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