千载之美谈

出自宋朝邵雍的《和陕令张师柔石柱村诗》

君为陕县令，我实康公孙。
始祖有遗烈，托君访春存。
夫君有诗来，题云石柱村。
石柱之始立，於古无所根。
就勒分陕铭，惟唐人之言。
既历年所多，首尾无完文。
难以从考正，将焉求其源。
我患读书寡。
知识无过人。
经书史传外，不能破群昏。
从长卿公羊，宜自陕而分。
从君陈毕命，宜成周而云。
二者兼取之，於义似或尊。
分政东西郊，可以陕洛论。
此说如近之，庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾，石柱之青新。
当时之盛事，予不得而亲。
二南之正化，二公之清芬。
千载之美谈，予可得而闻。
弃经而任传，儒者固不遵。
作诗以明之，驰此庸报君。
和陕令张师柔石柱村诗拼音解读：: jūn 君 wéi 为 shǎn 陕 xiàn 县 lìng 令，，

wǒ 我 shí 实 kāng 康 gōng 公 sūn 孙。。

shǐ 始 zǔ 祖 yǒu 有 yí 遗 liè 烈，，

tuō 托 jūn 君 fǎng 访 chūn 春 cún 存。。

fū 夫 jūn 君 yǒu 有 shī 诗 lái 来，，

tí 题 yún 云 shí 石 zhù 柱 cūn 村。。

shí 石 zhù 柱 zhī 之 shǐ 始 lì 立，，

yú 於 gǔ 古 wú 无 suǒ 所 gēn 根。。

jiù 就 lè 勒 fèn 分 shǎn 陕 míng 铭，，

wéi 惟 táng 唐 rén 人 zhī 之 yán 言。。

jì 既 lì 历 nián 年 suǒ 所 duō 多，，

shǒu 首 wěi 尾 wú 无 wán 完 wén 文。。

nán 难 yǐ 以 cóng 从 kǎo 考 zhèng 正，，

jiāng 将 yān 焉 qiú 求 qí 其 yuán 源。。

wǒ 我 huàn 患 dú 读 shū 书 guǎ 寡。。

zhī 知 shí 识 wú 无 guò 过 rén 人。。

jīng 经 shū 书 shǐ 史 chuán 传 wài 外，，

bú 不 néng 能 pò 破 qún 群 hūn 昏。。

cóng 从 zhǎng 长 qīng 卿 gōng 公 yáng 羊，，

yí 宜 zì 自 shǎn 陕 ér 而 fèn 分。。

cóng 从 jūn 君 chén 陈 bì 毕 mìng 命，，

yí 宜 chéng 成 zhōu 周 ér 而 yún 云。。

èr 二 zhě 者 jiān 兼 qǔ 取 zhī 之，，

yú 於 yì 义 sì 似 huò 或 zūn 尊。。

fèn 分 zhèng 政 dōng 东 xī 西 jiāo 郊，，

kě 可 yǐ 以 shǎn 陕 luò 洛 lùn 论。。

cǐ 此 shuō 说 rú 如 jìn 近 zhī 之，，

shù 庶 jǐ 几 huǎn 缓 fēn 纷 yún 纭。。

gān 甘 táng 棠 zhī 之 bì 蔽 fèi 芾，，

shí 石 zhù 柱 zhī 之 qīng 青 xīn 新。。

dāng 当 shí 时 zhī 之 shèng 盛 shì 事，，

yǔ 予 bú 不 dé 得 ér 而 qīn 亲。。

èr 二 nán 南 zhī 之 zhèng 正 huà 化，，

èr 二 gōng 公 zhī 之 qīng 清 fēn 芬。。

qiān 千 zǎi 载 zhī 之 měi 美 tán 谈，，

yǔ 予 kě 可 dé 得 ér 而 wén 闻。。

qì 弃 jīng 经 ér 而 rèn 任 chuán 传，，

rú 儒 zhě 者 gù 固 bú 不 zūn 遵。。

zuò 作 shī 诗 yǐ 以 míng 明 zhī 之，，

chí 驰 cǐ 此 yōng 庸 bào 报 jūn 君。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是作者向陕县令致敬的诗歌。作者自称是康公孙的后代，他的始祖留下了一些遗迹，并托付给陕县令去寻找它们。陕县令来到石柱村，发现村里有一块巨石，上面题刻着唐代人的铭文。然而，由于年代久远，文献残缺不全，无法确定其来源。作者承认自己读书少，知识不如其他人，但他还是希望能够通过学习历史和传统来理解这个铭文的含义。他提到了《公羊传》和《左传》，并认为这两部经典应该被结合起来研究。最后，他表示如果在政治上将东西郊分开，就可以更好地讨论陕西和洛阳之间的关系。总的来说，这首诗表达了作者对历史和传统的热爱，并呼吁人们通过学习和研究来更好地理解过去和现在。; 背诵; 和陕令张师柔石柱村诗诗意赏析

这首诗是作者向陕县令致敬的诗歌。作者自称是康公孙的后代，他的始祖留下了一些遗迹，并托付给陕县令去寻找它们。陕县令来到石柱…展开

这首诗是作者向陕县令致敬的诗歌。作者自称是康公孙的后代，他的始祖留下了一些遗迹，并托付给陕县令去寻找它们。陕县令来到石柱村，发现村里有一块巨石，上面题刻着唐代人的铭文。然而，由于年代久远，文献残缺不全，无法确定其来源。作者承认自己读书少，知识不如其他人，但他还是希望能够通过学习历史和传统来理解这个铭文的含义。他提到了《公羊传》和《左传》，并认为这两部经典应该被结合起来研究。最后，他表示如果在政治上将东西郊分开，就可以更好地讨论陕西和洛阳之间的关系。总的来说，这首诗表达了作者对历史和传统的热爱，并呼吁人们通过学习和研究来更好地理解过去和现在。折叠; 邵雍邵雍（1011─1077）北宋哲学家。字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情

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