芝兰满室

有客无知，为性太质。
不忮不求，无固无必。
足蹑天根，手探月窟。
所得之怀，尽赋于笔。
意还情融，气和神逸。
酒放微醺，绡铺半匹。
如风之卒，如云之勃。
如电之歘，如雨之密。
或往或还，或没或出。
滌{上湯下皿}氛埃，廓开天日。
鸾凤翱翔，龙蛇盘屈。
春葩暄妍，秋山崒屼。
三千簪裾，俯循儒术。
百万貔貅，仰听军律。
松桂成林，芝兰满室。
蜀锦初番，朝霞乍拂。
白璧一双，黄金百{左金右益}。
羲之来求，牧之来乞。
物外神交，人间事毕。
观者析酲，收之愈疾。

大笔吟拼音解读：

yǒu 有 kè 客 wú 无 zhī 知 ， ，

wéi 为 xìng 性 tài 太 zhì 质 。 。

bú 不 zhì 忮 bú 不 qiú 求 ， ，

wú 无 gù 固 wú 无 bì 必 。 。

zú 足 niè 蹑 tiān 天 gēn 根 ， ，

shǒu 手 tàn 探 yuè 月 kū 窟 。 。

suǒ 所 dé 得 zhī 之 huái 怀 ， ，

jìn 尽 fù 赋 yú 于 bǐ 笔 。 。

yì 意 hái 还 qíng 情 róng 融 ， ，

qì 气 hé 和 shén 神 yì 逸 。 。

jiǔ 酒 fàng 放 wēi 微 xūn 醺 ， ，

xiāo 绡 pù 铺 bàn 半 pǐ 匹 。 。

rú 如 fēng 风 zhī 之 zú 卒 ， ，

rú 如 yún 云 zhī 之 bó 勃 。 。

rú 如 diàn 电 zhī 之 xū 歘 ， ，

rú 如 yǔ 雨 zhī 之 mì 密 。 。

huò 或 wǎng 往 huò 或 hái 还 ， ，

huò 或 méi 没 huò 或 chū 出 。 。

dí 滌 { { shàng 上 tāng 湯 xià 下 mǐn 皿 } } fēn 氛 āi 埃 ， ，

kuò 廓 kāi 开 tiān 天 rì 日 。 。

luán 鸾 fèng 凤 áo 翱 xiáng 翔 ， ，

lóng 龙 shé 蛇 pán 盘 qū 屈 。 。

chūn 春 pā 葩 xuān 暄 yán 妍 ， ，

qiū 秋 shān 山 zú 崒 wù 屼 。 。

sān 三 qiān 千 zān 簪 jū 裾 ， ，

fǔ 俯 xún 循 rú 儒 shù 术 。 。

bǎi 百 wàn 万 pí 貔 xiū 貅 ， ，

yǎng 仰 tīng 听 jūn 军 lǜ 律 。 。

sōng 松 guì 桂 chéng 成 lín 林 ， ，

zhī 芝 lán 兰 mǎn 满 shì 室 。 。

shǔ 蜀 jǐn 锦 chū 初 fān 番 ， ，

cháo 朝 xiá 霞 zhà 乍 fú 拂 。 。

bái 白 bì 璧 yī 一 shuāng 双 ， ，

huáng 黄 jīn 金 bǎi 百 { { zuǒ 左 jīn 金 yòu 右 yì 益 } } 。 。

xī 羲 zhī 之 lái 来 qiú 求 ， ，

mù 牧 zhī 之 lái 来 qǐ 乞 。 。

wù 物 wài 外 shén 神 jiāo 交 ， ，

rén 人 jiān 间 shì 事 bì 毕 。 。

guān 观 zhě 者 xī 析 chéng 酲 ， ，

shōu 收 zhī 之 yù 愈 jí 疾 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

有客无知，为性太质。<br>不忮不求，无固无必。<br>足蹑天根，手探月窟。<br>所得之怀，尽赋于笔。<br>意还情融，气和神逸。<br>酒放微醺，绡铺半匹。<br>如风之卒，如云之勃。<br>如电之歘，如雨之密。<br>或往或还，或没或出。<br>滌{上湯下皿}氛埃，廓开天日。<br>鸾凤翱翔，龙蛇盘屈。<br>春葩暄妍，秋山崒屼。<br>三千簪裾，俯循儒术。<br>百万貔貅，仰听军律。<br>松桂成林，<span style="color:#FF0000;"><b>芝兰满室</b></span>。<br>蜀锦初番，朝霞乍拂。<br>白璧一双，黄金百{左金右益}。<br>羲之来求，牧之来乞。<br>物外神交，人间事毕。<br>观者析酲，收之愈疾。<br>《芝兰满室》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2530861.html

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大笔吟注释

【不忮不求】妬，不贪求。《诗·邶风·雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备於一人，其行何用为不善。”晋葛洪《抱朴子·接疏》：“明者举大略细，不忮不求，故能取威定功，成天平地。”南朝梁萧统《＜陶靖节集＞序》：“不忮不求者，贤达之用心。”典…展开

【不忮不求】妬，不贪求。《诗·邶风·雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备於一人，其行何用为不善。”晋葛洪《抱朴子·接疏》：“明者举大略细，不忮不求，故能取威定功，成天平地。”南朝梁萧统《＜陶靖节集＞序》：“不忮不求者，贤达之用心。”典折叠

作者介绍

邵雍 邵雍（1011─1077）北宋哲学家。字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情