浩浩长空走日轮

出自宋朝邵雍的《崇德阁下答诸公不语禅
浩浩长空走日轮,何烦苦苦辩根尘。
鹏程万里非由驾。
鹤筭三千别有春。
铅锡点金终属假,丹青画马妄求真。
请观风急天寒夜,谁是当门定脚人。
崇德阁下答诸公不语禅拼音解读
hào hào zhǎng kōng zǒu lún
fán biàn gēn chén
péng chéng wàn fēi yóu jià
suàn sān qiān bié yǒu chūn
qiān diǎn jīn zhōng shǔ jiǎ
dān qīng huà wàng qiú zhēn
qǐng guān fēng tiān hán
shuí shì dāng mén dìng jiǎo rén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达了人生的无常与不确定性。诗中提到鹏程万里非由驾,意思是说未来的发展和前途不是靠个人的能力和努力就可以掌控的;铅锡点金、丹青画马,也都是在提醒人们追求事物真实性的过程中可能会遇到的困境和局限。 最后一句“请观风急天寒夜,谁是当门定脚人”,则是指出面对风雨和困境时需要有勇气和决心去应对,而在这个过程中需要找到一个领路人或者坚定的自我信念。

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相关翻译

相关赏析

崇德阁下答诸公不语禅注释

【鹏程万里】逍遥游》:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,摶扶摇而上者九万里。”后因以“鹏程万里”比喻前程远大。宋楼钥《送袁恭安赴江州节推》诗:“鹏程万里兹权舆,平时义方师有餘。”明杨珽《龙膏记·开阁》:“莫嘆儒冠久悮身,鹏程万里终当奋。”方之《内奸》:“地方上的人氏都说严家大少鹏程万里,要是在前清,四人大轿乃至八人大轿是坐稳了的。”…展开
【鹏程万里】逍遥游》:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,摶扶摇而上者九万里。”后因以“鹏程万里”比喻前程远大。宋楼钥《送袁恭安赴江州节推》诗:“鹏程万里兹权舆,平时义方师有餘。”明杨珽《龙膏记·开阁》:“莫嘆儒冠久悮身,鹏程万里终当奋。”方之《内奸》:“地方上的人氏都说严家大少鹏程万里,要是在前清,四人大轿乃至八人大轿是坐稳了的。”折叠

崇德阁下答诸公不语禅诗意赏析

这首诗是表达了人生的无常与不确定性。诗中提到鹏程万里非由驾,意思是说未来的发展和前途不是靠个人的能力和努力就可以掌控的;…展开
这首诗是表达了人生的无常与不确定性。诗中提到鹏程万里非由驾,意思是说未来的发展和前途不是靠个人的能力和努力就可以掌控的;铅锡点金、丹青画马,也都是在提醒人们追求事物真实性的过程中可能会遇到的困境和局限。 最后一句“请观风急天寒夜,谁是当门定脚人”,则是指出面对风雨和困境时需要有勇气和决心去应对,而在这个过程中需要找到一个领路人或者坚定的自我信念。折叠

作者介绍

邵雍 邵雍 邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情

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