家酿黄柑可接春
出自宋朝沈说的《南坡不以科目自累而以风雅处鸣请余为赋》- 凤衔科诏出祥云,底事儒林有逸民。
四海声名难著我,一坡风月正宜人。
镜留白发非遮俗,家酿黄柑可接春。
只许诗朋自来往,素袍青履华阳巾。
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这首诗描写了一个逸族清流、自在闲适的生活状态。其中,“凤衔科诏出祥云”指得是有志向有才学的人们被征召进入官场,而这位诗人却保持远离权力斗争的态度。“底事儒林有逸民”表明他们虽然没有参与官场,但是在文化领域中却能够发挥自己的才华。“四海声名难著我,一坡风月正宜人”反映了他们不以功名利禄为目标,而是在自然风景和诗词歌赋中寻求精神满足。“镜留白发非遮俗,家酿黄柑可接春”则说明他们尊重自己的真实面貌和传统文化,并以简朴的生活方式享受生命。“只许诗朋自来往,素袍青履华阳巾”表示只与志同道合的朋友交往,与他们分享诗词爱好并共同追求心灵的自由。整首诗强调了人文精神和自由的价值。
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南坡不以科目自累而以风雅处鸣请余为赋注释
【华阳巾】所戴的一种帽子。《新五代史·唐臣传·卢程》:“程戴华阳巾,衣鹤氅,据几决事。”宋王禹偁《黄州新建小竹楼记》:“公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。”清孔尚任《桃花扇·入道》:“外更华阳巾,鹤氅,执拂子上,拜坛毕,登坛介。”典…展开【华阳巾】所戴的一种帽子。《新五代史·唐臣传·卢程》:“程戴华阳巾,衣鹤氅,据几决事。”宋王禹偁《黄州新建小竹楼记》:“公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。”清孔尚任《桃花扇·入道》:“外更华阳巾,鹤氅,执拂子上,拜坛毕,登坛介。”典折叠南坡不以科目自累而以风雅处鸣请余为赋诗意赏析
这首诗描写了一个逸族清流、自在闲适的生活状态。其中,“凤衔科诏出祥云”指得是有志向有才学的人们被征召进入官场,而这位诗人…展开这首诗描写了一个逸族清流、自在闲适的生活状态。其中,“凤衔科诏出祥云”指得是有志向有才学的人们被征召进入官场,而这位诗人却保持远离权力斗争的态度。“底事儒林有逸民”表明他们虽然没有参与官场,但是在文化领域中却能够发挥自己的才华。“四海声名难著我,一坡风月正宜人”反映了他们不以功名利禄为目标,而是在自然风景和诗词歌赋中寻求精神满足。“镜留白发非遮俗,家酿黄柑可接春”则说明他们尊重自己的真实面貌和传统文化,并以简朴的生活方式享受生命。“只许诗朋自来往,素袍青履华阳巾”表示只与志同道合的朋友交往,与他们分享诗词爱好并共同追求心灵的自由。整首诗强调了人文精神和自由的价值。折叠 -
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