流通密旨

出自宋朝释道宁的《偈六十九首
灵山标榜,五指舒光。
少室真规。
断肱立雪。
尘中辨主,盘山踪迹犹存。
杓柄妥来,象骨家风尚在。
流通密旨,建立法幢。
全藉高人,方能巨济。
然后玄关大启,四海一家。
任他六臂三头,到此也应拱手。
须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。
偈六十九首拼音解读
líng shān biāo bǎng
zhǐ shū guāng
shǎo shì zhēn guī
duàn gōng xuě
chén zhōng biàn zhǔ
pán shān zōng yóu cún
sháo bǐng tuǒ lái
xiàng jiā fēng shàng zài
liú tōng zhǐ
jiàn zhuàng
quán jiè gāo rén
fāng néng
rán hòu xuán guān
hǎi jiā
rèn liù sān tóu
dào yīng gǒng shǒu
dǐng shàng fēi fán
bái ǒu fēng qián chù gāo

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偈六十九首注释

【六臂三头】神话人物中神通广大的,多能现三头六臂法身。常以喻人的本事非凡。明孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗鏬。”郭沫若《洪波曲》第六章一:“六臂三头,后先辉映,无怪乎这小木头人,有时候也就真的‘不可一世’了。”【四海一家】之内,犹如一家。形容天下一统。《荀子·议兵》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。”唐刘知几《史通·探赜》:“异乎炎汉之世,四海一家。马迁乘传,以求自古遗文;而州郡上计,皆先集太史,若斯之备也。”宋陆游《感愤》诗:“四海一家天历数,两河百郡宋山川。”《儒林外史》第三九回:“而今是四海一家的时候,任你荆軻、聂政,也只好叫做乱民。”典…展开
【六臂三头】神话人物中神通广大的,多能现三头六臂法身。常以喻人的本事非凡。明孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗鏬。”郭沫若《洪波曲》第六章一:“六臂三头,后先辉映,无怪乎这小木头人,有时候也就真的‘不可一世’了。”【四海一家】之内,犹如一家。形容天下一统。《荀子·议兵》:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。”唐刘知几《史通·探赜》:“异乎炎汉之世,四海一家。马迁乘传,以求自古遗文;而州郡上计,皆先集太史,若斯之备也。”宋陆游《感愤》诗:“四海一家天历数,两河百郡宋山川。”《儒林外史》第三九回:“而今是四海一家的时候,任你荆軻、聂政,也只好叫做乱民。”典折叠

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