一等无心次第浇
出自宋朝释法薰的《茶汤会乞颂》- 铺心无下亦无高,一等无心次第浇。
便是口吞三世佛,沾化涓滴也难消。
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这首诗来自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。诗中描绘了一片广袤的古原草地,诗人在此感叹大自然的壮美和生命的脆弱。 第一句“铺心无下亦无高”,表达了草的生长方式,没有根基也没有高度,任由风吹雨打,表现出草的柔弱和不屈的精神。第二句“一等无心次第浇”,则描述了草的生命状态,虽然生命微不足道,但它们仍然在努力生长并追求生命价值。 第三句“便是口吞三世佛,沾化涓滴也难消”,传达了生命的珍贵和不可替代性。即使像草这样微不足道的生物,也有着自己的存在意义和价值,即使摧毁了草,也无法消除它们所留下的痕迹和影响。 整首诗写尽了草的坚韧、不灭、顽强的品质,寓意着人类应该珍惜自己的生命,不断追求成长和发展,并保护和爱护大自然。
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茶汤会乞颂注释
【口吞三世】谓忘记过去、现在、未来。宋苏辙《<筠州聪禅师得法颂>序》:“禪师聪公昔以讲诵为业。晚游浄慈本师之室,诵南岳思大和尚口吞三世诸佛语,迷闷不能入……既而礼僧伽像,醒然有觉,知三世可吞无疑也。”…展开【口吞三世】谓忘记过去、现在、未来。宋苏辙《<筠州聪禅师得法颂>序》:“禪师聪公昔以讲诵为业。晚游浄慈本师之室,诵南岳思大和尚口吞三世诸佛语,迷闷不能入……既而礼僧伽像,醒然有觉,知三世可吞无疑也。”折叠茶汤会乞颂诗意赏析
这首诗来自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。诗中描绘了一片广袤的古原草地,诗人在此感叹大自然的壮美和生命的脆弱。 第…展开这首诗来自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。诗中描绘了一片广袤的古原草地,诗人在此感叹大自然的壮美和生命的脆弱。 第一句“铺心无下亦无高”,表达了草的生长方式,没有根基也没有高度,任由风吹雨打,表现出草的柔弱和不屈的精神。第二句“一等无心次第浇”,则描述了草的生命状态,虽然生命微不足道,但它们仍然在努力生长并追求生命价值。 第三句“便是口吞三世佛,沾化涓滴也难消”,传达了生命的珍贵和不可替代性。即使像草这样微不足道的生物,也有着自己的存在意义和价值,即使摧毁了草,也无法消除它们所留下的痕迹和影响。 整首诗写尽了草的坚韧、不灭、顽强的品质,寓意着人类应该珍惜自己的生命,不断追求成长和发展,并保护和爱护大自然。折叠 -
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