灯笼开口笑
出自宋朝释梵琮的《偈颂九十三首》- 赤手为提纲,豁开善法堂。
灯笼开口笑,露柱放毫光。
去即印住,住即印破。
不去不住,玄关金锁。
放开一线,无可不可。
五老暗点头,东湖轻抹过。
唱个月弯弯,调古无人和。
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偈颂九十三首注释
【善法堂】天讲堂名。在须弥山顶喜见城外之西南角。《涅槃经·圣行品二》:“復见白色犹如白云,復问大臣:‘彼是何色?’大臣答言:‘是善法堂,忉利诸天常集其中,论人天事。’”《俱舍论》卷十一:“外西南角有善法堂,三十三天时集於彼,详论如法不如法事。”唐刘禹锡《送深法师游南岳》诗:“师在白云乡,名登善法堂。”【暗点头】朱衣点头。传为宋欧阳修主考阅卷事。后“暗点头”遂成科举中选的代称。《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》:“旧年曾作登科客,今日还期暗点头。”清张岱《夜航船·会试》:“欧阳修知贡举,考试閲卷,常觉一朱衣人在座后点头,然后文章入格。始疑传吏,及回视,一无所见,因语同列而三嘆。常有句云:‘文章自古无凭据,惟愿朱衣暗点头。’”参见“朱衣点头”。…展开【善法堂】天讲堂名。在须弥山顶喜见城外之西南角。《涅槃经·圣行品二》:“復见白色犹如白云,復问大臣:‘彼是何色?’大臣答言:‘是善法堂,忉利诸天常集其中,论人天事。’”《俱舍论》卷十一:“外西南角有善法堂,三十三天时集於彼,详论如法不如法事。”唐刘禹锡《送深法师游南岳》诗:“师在白云乡,名登善法堂。”【暗点头】朱衣点头。传为宋欧阳修主考阅卷事。后“暗点头”遂成科举中选的代称。《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》:“旧年曾作登科客,今日还期暗点头。”清张岱《夜航船·会试》:“欧阳修知贡举,考试閲卷,常觉一朱衣人在座后点头,然后文章入格。始疑传吏,及回视,一无所见,因语同列而三嘆。常有句云:‘文章自古无凭据,惟愿朱衣暗点头。’”参见“朱衣点头”。折叠 -
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