丛林千古成狼籍

禅既强名，会亦妄立。
一火无知，打棚杂剧。
百样乔妆诳世人，千般怪语瞒天日。
若是本色行家，不打这般鼓笛。
画影图形转弗堪，丛林千古成狼籍。
不狼籍，留与仁禅遮破壁。

跋禅会图拼音解读：

chán 禅 jì 既 qiáng 强 míng 名 ， ，

huì 会 yì 亦 wàng 妄 lì 立 。 。

yī 一 huǒ 火 wú 无 zhī 知 ， ，

dǎ 打 péng 棚 zá 杂 jù 剧 。 。

bǎi 百 yàng 样 qiáo 乔 zhuāng 妆 kuáng 诳 shì 世 rén 人 ， ，

qiān 千 bān 般 guài 怪 yǔ 语 mán 瞒 tiān 天 rì 日 。 。

ruò 若 shì 是 běn 本 sè 色 háng 行 jiā 家 ， ，

bú 不 dǎ 打 zhè 这 bān 般 gǔ 鼓 dí 笛 。 。

huà 画 yǐng 影 tú 图 xíng 形 zhuǎn 转 fú 弗 kān 堪 ， ，

cóng 丛 lín 林 qiān 千 gǔ 古 chéng 成 láng 狼 jí 籍 。 。

bú 不 láng 狼 jí 籍 ， ，

liú 留 yǔ 与 rén 仁 chán 禅 zhē 遮 pò 破 bì 壁 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了禅宗在崛起时，由于名声鹊起而出现了许多会亦纷纷妄议的局面。有些人不明白禅的真正含义，只是为了博取名利而打着禅的旗号行事。他们以各种花哨的装扮和虚伪的言辞来欺骗人们，使得禅宗的形象变得混乱和丑陋。如果我们真正理解禅的本质，就不应该沉迷于这些表面的东西。此外，诗人还提到了一些绘画和雕塑等艺术形式，认为这些形式不能完全传达禅的精神，也无法代替实践体验。最后，诗人认为，如果我们真正理解禅宗的本意，就应该将其应用于日常生活中，而不是把它作为一种虚无飘渺的修行手段来使用。

背诵

禅既强名，会亦妄立。<br>一火无知，打棚杂剧。<br>百样乔妆诳世人，千般怪语瞒天日。<br>若是本色行家，不打这般鼓笛。<br>画影图形转弗堪，<span style="color:#FF0000;"><b>丛林千古成狼籍</b></span>。<br>不狼籍，留与仁禅遮破壁。<br>《丛林千古成狼籍》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2499030.html

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跋禅会图诗意赏析

这首诗描述了禅宗在崛起时，由于名声鹊起而出现了许多会亦纷纷妄议的局面。有些人不明白禅的真正含义，只是为了博取名利而打着禅…展开

这首诗描述了禅宗在崛起时，由于名声鹊起而出现了许多会亦纷纷妄议的局面。有些人不明白禅的真正含义，只是为了博取名利而打着禅的旗号行事。他们以各种花哨的装扮和虚伪的言辞来欺骗人们，使得禅宗的形象变得混乱和丑陋。如果我们真正理解禅的本质，就不应该沉迷于这些表面的东西。此外，诗人还提到了一些绘画和雕塑等艺术形式，认为这些形式不能完全传达禅的精神，也无法代替实践体验。最后，诗人认为，如果我们真正理解禅宗的本意，就应该将其应用于日常生活中，而不是把它作为一种虚无飘渺的修行手段来使用。折叠

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