后千亿年来无穷
出自宋朝释善珍的《已往》- 前三十万岁已往,后千亿年来无穷。
化工团上为愚汉,傀儡牵丝弄老翁。
尧桀是非俱蔓草,嬴刘成败等飞鸿。
午窗睡起摩双眼,落尽瓶花糁桉红。
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这首诗词并没有一个明确的主题或情节,而是展示了一系列不同的意象和景象。或许可以从以下两个方面解读: 1. 时间与历史:前两句突出了时间的长河,表达了千古长存、永不停歇的概念。后两句则引用了尧舜禹等中国古代帝王,嬴政汉高等历史人物,表现了历史的流转和兴衰更替。 2. 生命与虚幻:第三句借化工团、愚汉、傀儡等形象,抒发了人生的无奈和虚妄。最后一句则引用午窗、瓶花等景象,反映了生命的短暂和脆弱。整个诗词通过这些比喻和隐语,传达了一种生命的无常和无奈,以及历史的漫长和沉重。
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已往诗意赏析
这首诗词并没有一个明确的主题或情节,而是展示了一系列不同的意象和景象。或许可以从以下两个方面解读: 1. 时间与历史:…展开这首诗词并没有一个明确的主题或情节,而是展示了一系列不同的意象和景象。或许可以从以下两个方面解读: 1. 时间与历史:前两句突出了时间的长河,表达了千古长存、永不停歇的概念。后两句则引用了尧舜禹等中国古代帝王,嬴政汉高等历史人物,表现了历史的流转和兴衰更替。 2. 生命与虚幻:第三句借化工团、愚汉、傀儡等形象,抒发了人生的无奈和虚妄。最后一句则引用午窗、瓶花等景象,反映了生命的短暂和脆弱。整个诗词通过这些比喻和隐语,传达了一种生命的无常和无奈,以及历史的漫长和沉重。折叠 -
释善珍
释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,…详情
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