五四三二一

出自宋朝释昙华的《偈颂六十首
一二三四五,五四三二一
从头点检来,笑杀维摩诘。
带累李胡子,喷水髭须湿。
洒净已周圆,次念波罗密。
蒋山恁么道,千古谁热识。
识不识,何处觅,堪与丛林为轨则。
偈颂六十首拼音解读
èr sān
sān èr
cóng tóu diǎn jiǎn lái
xiào shā wéi jié
dài lèi
pēn shuǐ shī 湿
jìng zhōu yuán
niàn luó
jiǎng shān nín me dào
qiān shuí shí
shí shí
chù
kān cóng lín wéi guǐ

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
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偈颂六十首注释

【维摩诘】1.[梵语Vimalakīrti]意译为“净名”或“无垢称”。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时,是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由,向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物。后常用以泛指修大乘佛法的居士。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九:“君家有天人,雌雄维摩詰。”宋杨万里《赠王婿时可》诗:“子来问讯维摩詰,分似家风一瓣香。”清金人瑞《贯华先生病寓寒斋予亦苦痁不已》诗:“客有维摩詰,身非妙吉祥。”2.指《维摩诘经》。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军被废东阳,始看佛经。初视《维摩詰》,疑‘般若波罗密’太多,后见《小品》,恨此语少。”【波罗密】波罗蜜”。典…展开
【维摩诘】1.[梵语Vimalakīrti]意译为“净名”或“无垢称”。佛经中人名。《维摩诘经》中说他和释迦牟尼同时,是毘耶离城中的一位大乘居士。尝以称病为由,向释迦遣来问讯的舍利弗和文殊师利等宣扬教义。为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物。后常用以泛指修大乘佛法的居士。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九:“君家有天人,雌雄维摩詰。”宋杨万里《赠王婿时可》诗:“子来问讯维摩詰,分似家风一瓣香。”清金人瑞《贯华先生病寓寒斋予亦苦痁不已》诗:“客有维摩詰,身非妙吉祥。”2.指《维摩诘经》。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军被废东阳,始看佛经。初视《维摩詰》,疑‘般若波罗密’太多,后见《小品》,恨此语少。”【波罗密】波罗蜜”。典折叠

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