行步快如风

出自宋朝释昙华的《吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞
吴门吉彬老,寿年可及百。
骨目清且癯,施为有标格。
行步快如风,谈笑气不乏。
穷之无他术,一味好佛法。
每亲善知识,言下究生杀。
家有二侄女,贞姿迥超拔。
自幼不茹荤,晨昏常燕默。
从容定中起,痛念十使结。
显尘劫大愿,运针发五色。
幻普贤妙身,应现四菩萨。
等十方虚空,皎若揭日月。
大哉白象王,群狐悉弥灭。
当知妙殊胜,岂在别处设。
若从自己求,犹如病作热。
如是名正观,不尔是邪说。
吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞拼音解读
mén bīn lǎo
shòu 寿 nián bǎi
qīng qiě
shī wéi yǒu biāo
háng kuài fēng
tán xiào
qióng zhī shù
wèi hǎo
měi qīn shàn zhī shí
yán xià jiū shēng shā
jiā yǒu èr zhí
zhēn 姿 jiǒng chāo
yòu hūn
chén hūn cháng yàn
cóng róng dìng zhōng
tòng niàn shí shǐ 使 jié
xiǎn chén jié yuàn
yùn zhēn
huàn xián miào shēn
yīng xiàn
děng shí fāng kōng
jiǎo ruò jiē yuè
zāi bái xiàng wáng
qún miè
dāng zhī miào shū shèng
zài bié chù shè
ruò cóng qiú
yóu bìng zuò
shì míng zhèng guān
ěr shì xié shuō

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个人物——吴门吉彬老。他是个寿命长久、骨瘦如柴、行动迅速、待人和善的人。他一生专心修佛,常与高僧互动,发愿成就佛果。他的家庭也很出色,有两个侄女身材高挑美丽,从小素食,恪守戒律。吉彬老常思考十使结的痛苦,并发愿成就普贤菩萨身,能同时显现四大菩萨,光芒照耀十方虚空,消灭众生的烦恼,达到超凡脱俗的境界。作者认为,如果我们像吉彬老一样努力修行,就能获得正观名号,而不是被视为邪说。

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相关翻译

相关赏析

吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞注释

【善知识】佛教语。梵语意译。闻名为“知”,见形为“识”:即善友、好伴侣之意。后亦以泛指高僧。《华严经·十迴向品八》:“常乐大愿,修习菩提,依善知识,离諂曲心。”南朝陈徐陵《答诸求官人书》:“僕七十之岁,朝思夕计,竝愿与诸贤为真善知识。”《景德传灯录·慧能大师》:“诸善知识,汝等各各浄心听吾説法。”元马致远《任风子》第三折:“常言道,今世饶人不算痴,喒两箇元是善知识。”《儒林外史》第三八回:“我这里有个海月禪林,那和尚是个善知识。”漢…展开
【善知识】佛教语。梵语意译。闻名为“知”,见形为“识”:即善友、好伴侣之意。后亦以泛指高僧。《华严经·十迴向品八》:“常乐大愿,修习菩提,依善知识,离諂曲心。”南朝陈徐陵《答诸求官人书》:“僕七十之岁,朝思夕计,竝愿与诸贤为真善知识。”《景德传灯录·慧能大师》:“诸善知识,汝等各各浄心听吾説法。”元马致远《任风子》第三折:“常言道,今世饶人不算痴,喒两箇元是善知识。”《儒林外史》第三八回:“我这里有个海月禪林,那和尚是个善知识。”漢折叠

吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞诗意赏析

这首诗描写了一个人物——吴门吉彬老。他是个寿命长久、骨瘦如柴、行动迅速、待人和善的人。他一生专心修佛,常与高僧互动,发愿…展开
这首诗描写了一个人物——吴门吉彬老。他是个寿命长久、骨瘦如柴、行动迅速、待人和善的人。他一生专心修佛,常与高僧互动,发愿成就佛果。他的家庭也很出色,有两个侄女身材高挑美丽,从小素食,恪守戒律。吉彬老常思考十使结的痛苦,并发愿成就普贤菩萨身,能同时显现四大菩萨,光芒照耀十方虚空,消灭众生的烦恼,达到超凡脱俗的境界。作者认为,如果我们像吉彬老一样努力修行,就能获得正观名号,而不是被视为邪说。折叠

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