收旭篱落间
出自宋朝释文珦的《有适》- 破屋无兄弟,拙者所栖息。
衡门未尝启,声利讵能迫。
资身不求备,百事遂省力。
粪埽皆可衣,草木皆可食。
春来有余暇,手种豆一席。
秋深叶黄陨,霜荚渐开拆。
收旭篱落间,早晚自剥击。
藏之於瓶罂,粒粒堪爱惜。
穷冬火炉头,进唤山猿吃。
猿去吾亦眠,岩房愈幽寂。
口诵寒山诗,头枕麻衣易。
于以陶性情,终然远忧责。
颇谓贫非病,更觉损胜益。
与其称楩柟,未若作樗栎。
傍人莫相问,老子方有适。
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这首诗讲述了一个人住在一间破旧的房子里,没有亲人陪伴,但他并不贪图声利,过着简朴的生活。他不求过多的财富和物质,减少了生活中的烦恼,甚至从粪埽和草木中获得了衣食。春天他有空闲时间,就会种豆子;秋天他收获庄稼,晾干,存储在瓶中;冬天他会点燃火炉,邀请山猿前来共食。他喜欢孤独,喜欢阅读和写作,头枕麻衣易于入眠,口诵《寒山诗》可慰藉内心。最后,他认为贫穷并不是一种病态,反而可以减少负担,远离尘世的忧虑,更能增强自身的优势。他认为做一棵樗栎比成为一棵楩柟更加有价值,因为它可以适应更多的环境。他不愿向别人展示自己的生活方式,相信只要自己感到适合就好了。
- 背诵
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有适注释
【贫非病】孔子弟子原宪居鲁而贫,子贡轩车大马而见之。“原宪华冠縰履,杖藜而应门。子贡曰:‘嘻!先生何病?’原宪应之曰:‘宪闻之:无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。’子贡逡巡而有愧色。”见《庄子·让王》。后因以“贫非病”作安贫乐道之典。宋陆游《题庵壁》诗:“身存但倚贫非病,齿落方惭豁可憎。”…展开【贫非病】孔子弟子原宪居鲁而贫,子贡轩车大马而见之。“原宪华冠縰履,杖藜而应门。子贡曰:‘嘻!先生何病?’原宪应之曰:‘宪闻之:无财谓之贫,学而不能行谓之病。今宪贫也,非病也。’子贡逡巡而有愧色。”见《庄子·让王》。后因以“贫非病”作安贫乐道之典。宋陆游《题庵壁》诗:“身存但倚贫非病,齿落方惭豁可憎。”折叠有适诗意赏析
这首诗讲述了一个人住在一间破旧的房子里,没有亲人陪伴,但他并不贪图声利,过着简朴的生活。他不求过多的财富和物质,减少了生…展开这首诗讲述了一个人住在一间破旧的房子里,没有亲人陪伴,但他并不贪图声利,过着简朴的生活。他不求过多的财富和物质,减少了生活中的烦恼,甚至从粪埽和草木中获得了衣食。春天他有空闲时间,就会种豆子;秋天他收获庄稼,晾干,存储在瓶中;冬天他会点燃火炉,邀请山猿前来共食。他喜欢孤独,喜欢阅读和写作,头枕麻衣易于入眠,口诵《寒山诗》可慰藉内心。最后,他认为贫穷并不是一种病态,反而可以减少负担,远离尘世的忧虑,更能增强自身的优势。他认为做一棵樗栎比成为一棵楩柟更加有价值,因为它可以适应更多的环境。他不愿向别人展示自己的生活方式,相信只要自己感到适合就好了。折叠 -
释文珦
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆…详情
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