曾非矫诬

天道虽远，人心匪殊。
内直不欺，与天为徒。
对越无愧，陟降恒俱。
祝史陈言，曾非矫诬。
桑林之祷，金縢之书。
至诚感通，如鼓应桴。
神人以和，大信以孚。
不勉不思，自止于符。
天有常道，人无异涂。
志斯一矣，天其远诸。
大道既漓，人心日渝。
背天从欲，覆族亡躯。
作善降祥，为恶速辜。
圣言孔彰，是训是谟。
一念之差，各里而迂。
惟当自修，以反厥初。

天道虽远行拼音解读：

tiān 天 dào 道 suī 虽 yuǎn 远 ， ，

rén 人 xīn 心 fěi 匪 shū 殊 。 。

nèi 内 zhí 直 bú 不 qī 欺 ， ，

yǔ 与 tiān 天 wéi 为 tú 徒 。 。

duì 对 yuè 越 wú 无 kuì 愧 ， ，

zhì 陟 jiàng 降 héng 恒 jù 俱 。 。

zhù 祝 shǐ 史 chén 陈 yán 言 ， ，

céng 曾 fēi 非 jiǎo 矫 wū 诬 。 。

sāng 桑 lín 林 zhī 之 dǎo 祷 ， ，

jīn 金 téng 縢 zhī 之 shū 书 。 。

zhì 至 chéng 诚 gǎn 感 tōng 通 ， ，

rú 如 gǔ 鼓 yīng 应 fú 桴 。 。

shén 神 rén 人 yǐ 以 hé 和 ， ，

dà 大 xìn 信 yǐ 以 fú 孚 。 。

bú 不 miǎn 勉 bú 不 sī 思 ， ，

zì 自 zhǐ 止 yú 于 fú 符 。 。

tiān 天 yǒu 有 cháng 常 dào 道 ， ，

rén 人 wú 无 yì 异 tú 涂 。 。

zhì 志 sī 斯 yī 一 yǐ 矣 ， ，

tiān 天 qí 其 yuǎn 远 zhū 诸 。 。

dà 大 dào 道 jì 既 lí 漓 ， ，

rén 人 xīn 心 rì 日 yú 渝 。 。

bèi 背 tiān 天 cóng 从 yù 欲 ， ，

fù 覆 zú 族 wáng 亡 qū 躯 。 。

zuò 作 shàn 善 jiàng 降 xiáng 祥 ， ，

wéi 为 è 恶 sù 速 gū 辜 。 。

shèng 圣 yán 言 kǒng 孔 zhāng 彰 ， ，

shì 是 xùn 训 shì 是 mó 谟 。 。

yī 一 niàn 念 zhī 之 chà 差 ， ，

gè 各 lǐ 里 ér 而 yū 迂 。 。

wéi 惟 dāng 当 zì 自 xiū 修 ， ，

yǐ 以 fǎn 反 jué 厥 chū 初 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了道德修养的重要性以及个人行为对天地的影响。虽然天道遥远，但人心都是相同的。诗中强调了内心的诚实和正直，与天为伍，不愧对人和自己的良心。同时，也提到了行善降祥，作恶速遭惩罚，背离天道只会导致族灭亡。诗中引用了一些古代经典和祷文，强调了个人修养需要借助于圣贤之言以及自我反思。最后，诗人呼吁每个人应该自我修养，回归初心，以期望保有天赐的常道。

背诵

天道虽远，人心匪殊。<br>内直不欺，与天为徒。<br>对越无愧，陟降恒俱。<br>祝史陈言，<span style="color:#FF0000;"><b>曾非矫诬</b></span>。<br>桑林之祷，金縢之书。<br>至诚感通，如鼓应桴。<br>神人以和，大信以孚。<br>不勉不思，自止于符。<br>天有常道，人无异涂。<br>志斯一矣，天其远诸。<br>大道既漓，人心日渝。<br>背天从欲，覆族亡躯。<br>作善降祥，为恶速辜。<br>圣言孔彰，是训是谟。<br>一念之差，各里而迂。<br>惟当自修，以反厥初。<br>《曾非矫诬》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2484287.html

相关翻译

相关赏析

天道虽远行注释

【作善降祥】获天佑。语出《书·伊训》：“作善降之百祥。”鲁迅《坟·论睁了眼看》：“‘作善降祥’的古训，六朝人本已有些怀疑了。”【一念之差】一个念头的差错。宋陆游《丈人观》诗：“我亦宿诵五千文，一念之差堕世纷。”《镜花缘》第九十回：“所以世间孽子，孤臣，义夫，节妇，其贤不肖往往只在一念之差。”夏衍《掌声与哀声》：“执政的阶层……一念之差，一事之误，往往可以使千千万万人民沦于家破人亡，妻离子散的悲境。”亦作“一念之误”。《宋曾慥《类说》卷四七引《遯斋闲览·口中芙渠花香》》：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年，一念之误，乃至于此。”王国维《红楼梦评论》第二章：“但此一念之误，而遂造出十九年之歷史，与百二十回之事实，与茫茫大士、渺渺真人何与？”漢…展开

【作善降祥】获天佑。语出《书·伊训》：“作善降之百祥。”鲁迅《坟·论睁了眼看》：“‘作善降祥’的古训，六朝人本已有些怀疑了。”【一念之差】一个念头的差错。宋陆游《丈人观》诗：“我亦宿诵五千文，一念之差堕世纷。”《镜花缘》第九十回：“所以世间孽子，孤臣，义夫，节妇，其贤不肖往往只在一念之差。”夏衍《掌声与哀声》：“执政的阶层……一念之差，一事之误，往往可以使千千万万人民沦于家破人亡，妻离子散的悲境。”亦作“一念之误”。《宋曾慥《类说》卷四七引《遯斋闲览·口中芙渠花香》》：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年，一念之误，乃至于此。”王国维《红楼梦评论》第二章：“但此一念之误，而遂造出十九年之歷史，与百二十回之事实，与茫茫大士、渺渺真人何与？”漢折叠

天道虽远行诗意赏析

这首诗表达了道德修养的重要性以及个人行为对天地的影响。虽然天道遥远，但人心都是相同的。诗中强调了内心的诚实和正直，与天为…展开

这首诗表达了道德修养的重要性以及个人行为对天地的影响。虽然天道遥远，但人心都是相同的。诗中强调了内心的诚实和正直，与天为伍，不愧对人和自己的良心。同时，也提到了行善降祥，作恶速遭惩罚，背离天道只会导致族灭亡。诗中引用了一些古代经典和祷文，强调了个人修养需要借助于圣贤之言以及自我反思。最后，诗人呼吁每个人应该自我修养，回归初心，以期望保有天赐的常道。折叠

作者介绍

释文珦 释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆…详情