故乡遥认白云多

十年心事已蹉跎，吴越兴亡付绿波。
衰鬓又惊黄叶落，故乡遥认白云多。
葛洪井畔三生石，处士梅边士里荷。
总是平生快心处，夜长无奈月明何。

东掖怀天竺拼音解读：

shí 十 nián 年 xīn 心 shì 事 yǐ 已 cuō 蹉 tuó 跎 ， ，

wú 吴 yuè 越 xìng 兴 wáng 亡 fù 付 lǜ 绿 bō 波 。 。

shuāi 衰 bìn 鬓 yòu 又 jīng 惊 huáng 黄 yè 叶 luò 落 ， ，

gù 故 xiāng 乡 yáo 遥 rèn 认 bái 白 yún 云 duō 多 。 。

gě 葛 hóng 洪 jǐng 井 pàn 畔 sān 三 shēng 生 shí 石 ， ，

chù 处 shì 士 méi 梅 biān 边 shì 士 lǐ 里 hé 荷 。 。

zǒng 总 shì 是 píng 平 shēng 生 kuài 快 xīn 心 chù 处 ， ，

yè 夜 zhǎng 长 wú 无 nài 奈 yuè 月 míng 明 hé 何 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗通过描写诗人的心境，表达了对故乡和往事的思念和感叹。十年来，作者在外漂泊，此时回首故里吴越之地发现兴亡已经不再，历经岁月变迁，难免感慨万分。衰老的迹象也让诗人想起自己的无常命运。在故乡的葛洪井畔、梅边士里等地，诗人找到了安慰和快乐，但夜晚漫长，月明皎洁的天空却再次勾起了他的思绪。整首诗充满了诗人浓厚的乡愁情感和对逝去岁月的回忆和反思。

背诵

十年心事已蹉跎，吴越兴亡付绿波。<br>衰鬓又惊黄叶落，<span style="color:#FF0000;"><b>故乡遥认白云多</b></span>。<br>葛洪井畔三生石，处士梅边士里荷。<br>总是平生快心处，夜长无奈月明何。<br>《故乡遥认白云多》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2472912.html

相关翻译

相关赏析

东掖怀天竺注释

【三生石】传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词：“三生石，情缘千里，风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳！”程善之《胡淑娟女士挽歌》：“支机夜冷三生石，天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。…展开

【三生石】传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词：“三生石，情缘千里，风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳！”程善之《胡淑娟女士挽歌》：“支机夜冷三生石，天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。折叠

东掖怀天竺诗意赏析

这首诗通过描写诗人的心境，表达了对故乡和往事的思念和感叹。十年来，作者在外漂泊，此时回首故里吴越之地发现兴亡已经不再，历…展开

这首诗通过描写诗人的心境，表达了对故乡和往事的思念和感叹。十年来，作者在外漂泊，此时回首故里吴越之地发现兴亡已经不再，历经岁月变迁，难免感慨万分。衰老的迹象也让诗人想起自己的无常命运。在故乡的葛洪井畔、梅边士里等地，诗人找到了安慰和快乐，但夜晚漫长，月明皎洁的天空却再次勾起了他的思绪。整首诗充满了诗人浓厚的乡愁情感和对逝去岁月的回忆和反思。折叠

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