诸化子等
出自宋朝释印肃的《题宝塔》- 塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。
无刹不收,无色不融。
层层落落,光影重重。
恒河沙劫,尽入其中。
三世诸佛,一法身通。
针劄不入,寿量无穷。
目连舍利,常隐於中。
阿育王像,妙色金容。
天龙八部,万亿灵通。
擎山持杵,遍满虚空。
护持礼塔,摧灭魔踪。
显正宝塔,八面玲珑。
水火不坏,障毗岚风。
众生见者,永脱樊笼。
信者施者,功德不空。
无住布施,福德无穷。
住相布施,犹滞途中。
诸化子等,无功之功。
成如是塔,标指宗风。
空劫坏时,此塔不溶。
劫火洞然,体若虚空。
究竟涅槃,应时体用。
逗机应化,无法不同。
皇图永固,舜雨尧风。
郡邑宰僚,禄位高崇。
万民快乐,五谷盈丰。
狼烟自息,瑞气和浓。
性相平等,含灵体同。
世出世间,色不异空。
稽首如南,礼塔事终。
乾道四年,戊子季冬。
南泉慈化,肃老遗风。
法界有情,一切珍重。
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这首诗描述了一个佛塔的特点和意义。佛塔是一种用于纪念佛陀和佛教信仰的建筑。诗中提到的佛塔被称为"正宝塔",它无缝无色、不动如如,并且能容纳无量的众生,使他们得以永脱轮回之苦。这座塔标志着佛教教义的传播和弘扬,也象征着佛陀的指引和祝福。此外,该诗还强调了狼烟自息、瑞气和浓等吉祥的预示,表达了对福利和平等的追求,以及对佛教修行功德的赞美。
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题宝塔注释
【恒河沙】沙数”。【天龙八部】龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首,故曰天龙八部。《卢至长者因缘经》:“尔时世尊,天龙八部,四众围遶,王及大众,五体投地,为佛作礼。”参阅《翻译名义集·八部》。【八面玲珑】1.谓四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。元马熙《开窗看雨》诗:“洞房编药屋编荷,八面玲瓏得月多。”参见“八窗玲瓏”。2.形容物体外观挺秀。3.形容圆活、灵秀。清李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“字字在声音律法之中,言言无资格拘孪之苦,如莲花生在火上,仙叟弈於橘中,始为盘根错节之才,八面玲瓏之笔。”秦牧《画蛋·练功》:“﹝吴道子﹞画的人物,前人形容它有‘八面玲珑的妙处’。”4.形容人世故圆滑,面面俱到,或善于应酬,各方面的关系都能应付。邹韬奋《抗战以来“建议”种种》:“其次可以在风平浪静中通过的是关于比较空洞、八面玲珑、不致得罪任何方面的提案。”老舍《四世同堂》四八:“不过,作大事的都得八面玲珑。方面越多,关系越多,才能在任何地方、任何时候,都吃得开!”…展开【恒河沙】沙数”。【天龙八部】龙及鬼神为八部。因八部中以天、龙二部居首,故曰天龙八部。《卢至长者因缘经》:“尔时世尊,天龙八部,四众围遶,王及大众,五体投地,为佛作礼。”参阅《翻译名义集·八部》。【八面玲珑】1.谓四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。元马熙《开窗看雨》诗:“洞房编药屋编荷,八面玲瓏得月多。”参见“八窗玲瓏”。2.形容物体外观挺秀。3.形容圆活、灵秀。清李渔《闲情偶寄·词曲·音律》:“字字在声音律法之中,言言无资格拘孪之苦,如莲花生在火上,仙叟弈於橘中,始为盘根错节之才,八面玲瓏之笔。”秦牧《画蛋·练功》:“﹝吴道子﹞画的人物,前人形容它有‘八面玲珑的妙处’。”4.形容人世故圆滑,面面俱到,或善于应酬,各方面的关系都能应付。邹韬奋《抗战以来“建议”种种》:“其次可以在风平浪静中通过的是关于比较空洞、八面玲珑、不致得罪任何方面的提案。”老舍《四世同堂》四八:“不过,作大事的都得八面玲珑。方面越多,关系越多,才能在任何地方、任何时候,都吃得开!”折叠题宝塔诗意赏析
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