咒呾从此发

出自宋朝释智遇的《金书大士心经为圆相大悲咒身衣赞
以波罗密多圆其相,以喝囉怛那蒙其身。
咒呾从此发,还著於本人。
不解圆通二十五,吉祥灵草暗藏春。
金书大士心经为圆相大悲咒身衣赞拼音解读
luó duō yuán xiàng
luō méng shēn
zhòu cóng
hái zhe běn rén
jiě yuán tōng èr shí
xiáng líng cǎo àn cáng chūn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自密宗经典,语言深奥,表达了密宗修行的含义。 第一句“以波罗密多圆其相,以喝囉怛那蒙其身”是指通过念咒和修持使心灵变得清净圆满,身体也得到加持和保护。 第二句“咒呾从此发,还著於本人”则表明了吟唱咒语可以引发内心的力量,同时也强调了密宗修行是个人的修行,需要自己亲自去实践。 第三句“不解圆通二十五,吉祥灵草暗藏春”则讲述了修行者需要掌握二十五种圆满之法,才能真正领悟密宗的深意。吉祥灵草则是代表着修行的果实,虽然看似不起眼,但却蕴含着无限的智慧与福德,需要在修行时努力寻找并珍视。

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金书大士心经为圆相大悲咒身衣赞注释

【波罗密】波罗蜜”。典…展开
【波罗密】波罗蜜”。典折叠

金书大士心经为圆相大悲咒身衣赞诗意赏析

这首诗来自密宗经典,语言深奥,表达了密宗修行的含义。 第一句“以波罗密多圆其相,以喝囉怛那蒙其身”是指通过念咒和修持使…展开
这首诗来自密宗经典,语言深奥,表达了密宗修行的含义。 第一句“以波罗密多圆其相,以喝囉怛那蒙其身”是指通过念咒和修持使心灵变得清净圆满,身体也得到加持和保护。 第二句“咒呾从此发,还著於本人”则表明了吟唱咒语可以引发内心的力量,同时也强调了密宗修行是个人的修行,需要自己亲自去实践。 第三句“不解圆通二十五,吉祥灵草暗藏春”则讲述了修行者需要掌握二十五种圆满之法,才能真正领悟密宗的深意。吉祥灵草则是代表着修行的果实,虽然看似不起眼,但却蕴含着无限的智慧与福德,需要在修行时努力寻找并珍视。折叠

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