问十答百

火就燥，水流湿，问十答百，问一答十。
达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼。
今日为汝一划划断，且道既是冬瓜，为什么夏裹吃。

偈倾一百六十九首拼音解读：

huǒ 火 jiù 就 zào 燥 ， ，

shuǐ 水 liú 流 shī 湿 ， ，

wèn 问 shí 十 dá 答 bǎi 百 ， ，

wèn 问 yī 一 dá 答 shí 十 。 。

dá 达 mó 磨 shì 是 shèn 甚 lǎo 老 sào 臊 hú 胡 ， ，

lín 临 jì 济 wèi 未 shì 是 bái 白 niān 拈 zéi 贼 。 。

jīn 今 rì 日 wéi 为 rǔ 汝 yī 一 huá 划 huá 划 duàn 断 ， ，

qiě 且 dào 道 jì 既 shì 是 dōng 冬 guā 瓜 ， ，

wéi 为 shí 什 me 么 xià 夏 guǒ 裹 chī 吃 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

火就燥，水流湿，<span style="color:#FF0000;"><b>问十答百</b></span>，问一答十。<br>达磨是甚老臊胡，临济未是白拈贼。<br>今日为汝一划划断，且道既是冬瓜，为什么夏裹吃。<br>《问十答百》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2455828.html

相关翻译

相关赏析

偈倾一百六十九首注释

【老臊胡】灯会元·龙潭信禅师法嗣·德山宣鉴禅师》：“这里无祖无佛，达磨是老臊胡，释迦老子是乾屎橛，文殊、普贤是担屎汉。”本指多须髯的胡人，后泛称络腮胡须。清梁同书《直语补证》：“老臊胡，俗以多髯连鬢者为落腮鬍，其实非也……胡人頷下多髯，故俗有此称。”典…展开

【老臊胡】灯会元·龙潭信禅师法嗣·德山宣鉴禅师》：“这里无祖无佛，达磨是老臊胡，释迦老子是乾屎橛，文殊、普贤是担屎汉。”本指多须髯的胡人，后泛称络腮胡须。清梁同书《直语补证》：“老臊胡，俗以多髯连鬢者为落腮鬍，其实非也……胡人頷下多髯，故俗有此称。”典折叠

作者介绍

…详情