屈原庙外千株碧

出自宋朝舒岳祥的《枫树
屈原庙外千株碧,高帝祠前万叶红。
楚尾吴头风景在,片帆不复更西东。
枫树拼音解读
yuán miào wài qiān zhū
gāo qián wàn hóng
chǔ wěi tóu fēng jǐng zài
piàn fān gèng 西 dōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描绘一幅景象,上面描述了以下内容: - 屈原庙外有许多翠绿的树木,数量达到千株之多; - 在高帝祠前,有无数片红叶,总数可达万叶之多; - 这里所说的“楚尾”和“吴头”指的是江南地区的两端,因此可以推断出这幅景象可能发生在江南; - 另外,还提到了一艘单帆船,但是它不再航行向西或向东,停滞不前。 整首诗歌用色彩鲜明的语言,展现了江南秋天的美丽景象。在这个季节,屈原庙外的树木变得翠绿,而高帝祠前则是无数片红叶。这些都预示着冬天即将来临。同时,单帆船的存在使得这段风景更加生动,为整幅画面增添了温馨与静谧的氛围。

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枫树注释

【楚尾吴头】古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。亦泛指长江中下游一带地方。宋张孝祥《念奴娇·欲雪呈朱漕元顺》词:“家在楚尾吴头,归期犹未,对此惊时节。”宋朱熹《铅山立春》诗:“雪拥山腰洞口,春迴楚尾吴头。”《水浒传》第一一一回:“江心内有两座山:一座唤做金山,一座唤做焦山……这两座山,生在江中,正佔着楚尾吴头。”清方文《泊鲁港》诗:“竹郎木客忧垂槖,楚尾吴头患剥肤。”太平天囯宋溶生《建天京于金陵论》:“金陵乃名胜之区,王气之钟也,倚钟阜,瞰长江,接天闕,枕后湖,龙蟠虎踞,楚尾吴头……其美利有不可胜言者。”…展开
【楚尾吴头】古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。亦泛指长江中下游一带地方。宋张孝祥《念奴娇·欲雪呈朱漕元顺》词:“家在楚尾吴头,归期犹未,对此惊时节。”宋朱熹《铅山立春》诗:“雪拥山腰洞口,春迴楚尾吴头。”《水浒传》第一一一回:“江心内有两座山:一座唤做金山,一座唤做焦山……这两座山,生在江中,正佔着楚尾吴头。”清方文《泊鲁港》诗:“竹郎木客忧垂槖,楚尾吴头患剥肤。”太平天囯宋溶生《建天京于金陵论》:“金陵乃名胜之区,王气之钟也,倚钟阜,瞰长江,接天闕,枕后湖,龙蟠虎踞,楚尾吴头……其美利有不可胜言者。”折叠

枫树诗意赏析

这首诗是在描绘一幅景象,上面描述了以下内容: - 屈原庙外有许多翠绿的树木,数量达到千株之多; - 在高帝祠前,有无数…展开
这首诗是在描绘一幅景象,上面描述了以下内容: - 屈原庙外有许多翠绿的树木,数量达到千株之多; - 在高帝祠前,有无数片红叶,总数可达万叶之多; - 这里所说的“楚尾”和“吴头”指的是江南地区的两端,因此可以推断出这幅景象可能发生在江南; - 另外,还提到了一艘单帆船,但是它不再航行向西或向东,停滞不前。 整首诗歌用色彩鲜明的语言,展现了江南秋天的美丽景象。在这个季节,屈原庙外的树木变得翠绿,而高帝祠前则是无数片红叶。这些都预示着冬天即将来临。同时,单帆船的存在使得这段风景更加生动,为整幅画面增添了温馨与静谧的氛围。折叠

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