是名无尽灯

出自宋朝释遵式的《为檀越写弥陀经正信偈发愿文
稽首十方佛,弥陀圣中尊。
方等修多罗,一切法宝藏。
观音及势至,大地菩萨僧。
我以诚信心,刻板并印造。
阿弥陀经卷,及以正信偈。
旋造各一万,施四众受持。
偈以发信心,经以资读诵。
若有每日中,至少诵三卷。
年诵千八十,十年万八百。
况复多诵者,及历多年数。
如是积功德,自然生佛前。
我此万卷经,随所流布处。
极少得一人,诵持生净土。
我愿承此力,决定生彼国。
况复于多人,人亡经复在。
展转相传授,是名无尽灯
灯灯相照耀,破生死长夜。
显出佛菩提,究竟悉同生。
常寂光净土,持此清净福。
回向奉群亲,我国圣帝王。
及圣后圣位,仁寿各万年。
覆育群氓类,我父母眷属。
怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
为檀越写弥陀经正信偈发愿文拼音解读
shǒu shí fāng
tuó shèng zhōng zūn
fāng děng xiū duō luó
qiē bǎo cáng
guān yīn shì zhì
sēng
chéng xìn xīn
bǎn bìng yìn zào
ā tuó jīng juàn
zhèng xìn
xuán zào wàn
shī zhòng shòu chí
xìn xīn
jīng sòng
ruò yǒu měi zhōng
zhì shǎo sòng sān juàn
nián sòng qiān shí
shí nián wàn bǎi
kuàng duō sòng zhě
duō nián shù
shì gōng
rán shēng qián
wàn juàn jīng
suí suǒ liú chù
shǎo rén
sòng chí shēng jìng
yuàn chéng
jué dìng shēng guó
kuàng duō rén
rén wáng jīng zài
zhǎn zhuǎn xiàng chuán shòu
shì míng jìn dēng
dēng dēng xiàng zhào yào 耀
shēng zhǎng
xiǎn chū
jiū jìng tóng shēng
cháng guāng jìng
chí qīng jìng
huí xiàng fèng qún qīn
guó shèng wáng
shèng hòu shèng wèi
rén shòu 寿 wàn nián
qún máng lèi
juàn shǔ
yuàn qīn fēi yuàn qīn
xián chéng shèng shàn gēn
tóng shēng ān yǎng guó

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描述了一位信仰佛教的人向十方佛、弥陀圣和其他菩萨祈求加持,帮助自己堆积功德,期望在未来能够获得净土生命。作者说他会刻板印造《阿弥陀经》和正信偈,然后每天至少诵读三遍《阿弥陀经》,并且希望多人能够传承下去,以便更多的人能够获得净土生命。 此外,作者还回向功德,为他的亲属以及国家的统治者祈祷。他希望他们都能够获得幸福和长寿,而不是怨恨彼此,相互宽容,共同建设美好的国度。整个诗歌表达了对佛教信仰的虔诚和奉献精神,以及对世界和谐与繁荣的美好愿景。

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相关赏析

为檀越写弥陀经正信偈发愿文注释

【修多罗】音译,指佛教经典。也写作“修妬路”、“素怛囕”、“苏怛囉”、“修单兰多”。《法门名义集·理教品》:“修多罗者是一切本经一切论法,从如是我闻至欢喜奉行,无问卷数多少,皆言修多罗。”又亦省作“修多”。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“盖闻如来説法,万万恒沙……岂直优波提舍、祗夜修多而已哉!”汉【无尽灯】佛教语。谓以一灯点燃千百盏灯。比喻以佛法度化无数众生。《维摩经·菩萨品》:“无尽灯者,譬如一灯然百千灯,冥者皆明,明终不尽……夫一菩萨开导百千众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心,於其道意,亦不灭尽,随所説法,而自增益一切善法。是名无尽灯也。”唐张说《游龙山静胜寺》诗:“但传无尽灯,可使有情悟。”宋陆游《别建安》诗之一:“信缘不作痴窠窟,即是吾家无尽灯。”【生死长夜】指漫长昏昧的生死轮回。清道霈《重刊<坛经>缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”…展开
【修多罗】音译,指佛教经典。也写作“修妬路”、“素怛囕”、“苏怛囉”、“修单兰多”。《法门名义集·理教品》:“修多罗者是一切本经一切论法,从如是我闻至欢喜奉行,无问卷数多少,皆言修多罗。”又亦省作“修多”。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“盖闻如来説法,万万恒沙……岂直优波提舍、祗夜修多而已哉!”汉【无尽灯】佛教语。谓以一灯点燃千百盏灯。比喻以佛法度化无数众生。《维摩经·菩萨品》:“无尽灯者,譬如一灯然百千灯,冥者皆明,明终不尽……夫一菩萨开导百千众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心,於其道意,亦不灭尽,随所説法,而自增益一切善法。是名无尽灯也。”唐张说《游龙山静胜寺》诗:“但传无尽灯,可使有情悟。”宋陆游《别建安》诗之一:“信缘不作痴窠窟,即是吾家无尽灯。”【生死长夜】指漫长昏昧的生死轮回。清道霈《重刊<坛经>缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”折叠

为檀越写弥陀经正信偈发愿文诗意赏析

这首诗歌描述了一位信仰佛教的人向十方佛、弥陀圣和其他菩萨祈求加持,帮助自己堆积功德,期望在未来能够获得净土生命。作者说他…展开
这首诗歌描述了一位信仰佛教的人向十方佛、弥陀圣和其他菩萨祈求加持,帮助自己堆积功德,期望在未来能够获得净土生命。作者说他会刻板印造《阿弥陀经》和正信偈,然后每天至少诵读三遍《阿弥陀经》,并且希望多人能够传承下去,以便更多的人能够获得净土生命。 此外,作者还回向功德,为他的亲属以及国家的统治者祈祷。他希望他们都能够获得幸福和长寿,而不是怨恨彼此,相互宽容,共同建设美好的国度。整个诗歌表达了对佛教信仰的虔诚和奉献精神,以及对世界和谐与繁荣的美好愿景。折叠

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