即丘余庆在
出自宋朝司马光的《郑待郎挽歌辞》- 云梦气回复,比肩生俊豪。
司农家学富,廷尉里门高。
骐骥昔千里,凤皇今一毛。
即丘余庆在,终应吕虔刀。
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这首诗描述了云梦之间的两位杰出人物:司农家和廷尉里门。他们都是才学出众、身份显赫的人物,而且具有超凡不俗的能力和品质。 诗歌前两句提到他们比肩而立,说明他们平起平坐、地位相当。第三、四句则运用骐骥和凤皇作为隐喻,表现了司农家和廷尉里门的历史与现实的重要性和珍贵。最后一句“即丘余庆在,终应吕虔刀”,意为即使我(诗人)像丘陵一样不起眼,但也会像著名的吕虔一样被称颂,强调个人的自豪感和追求。
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郑待郎挽歌辞注释
【吕虔刀】魏刺史吕虔有一宝刀,铸工相之,以为必三公始可佩带。虔以赠王祥;祥后位列三公。祥临终,复以刀授弟王览;览后仕至大中大夫。事见《晋书·王览传》。后遂以“吕虔刀”为宝刀之美称。唐杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》:“前军苏武节,左将吕虔刀。”清孔尚任《桃花扇·辞院》:“天下军储一线漕,无能空佩吕虔刀。”典…展开【吕虔刀】魏刺史吕虔有一宝刀,铸工相之,以为必三公始可佩带。虔以赠王祥;祥后位列三公。祥临终,复以刀授弟王览;览后仕至大中大夫。事见《晋书·王览传》。后遂以“吕虔刀”为宝刀之美称。唐杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》:“前军苏武节,左将吕虔刀。”清孔尚任《桃花扇·辞院》:“天下军储一线漕,无能空佩吕虔刀。”典折叠郑待郎挽歌辞诗意赏析
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司马光
司马光(1019-1086)字君实,号迂夫,晚号迂叟,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。宝元元年(1038)进士,签判武成军,累迁大理寺丞、起居舍人。仁宗末年任天章阁待制兼侍之中知谏院。神宗初,官翰林学士、御史中丞。反对与王安石变法,出知永兴军,判西京御史台。后闲居洛阳,专修《资治通鉴》。哲宗立,拜尚书左仆射兼门下侍郎,在相位八月而卒,年六十八,赠太师、温国…详情
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