缅思老成人

圣主乐忠谏，曲从如转圜。
玉色粹阳春，至仁生自然。
所惭群臣愚，无以称开延。
贱生何为者，侧足青规前。
顽石不可鍊，安能补高天。
狂简昧大体，所依官长贤。
有如骖这靷，左右随周旋。
庶几助山甫，衮职无尤愆。
缅思老成人，阻亲函丈筵。
岂不寸心劳，动为纆徽牵。
何当执寿卮，跪起得差肩。
相顾藐无期，瞻望徒愔愔。

又和并寄杨乐道十二韵拼音解读：

shèng 圣 zhǔ 主 lè 乐 zhōng 忠 jiàn 谏 ， ，

qǔ 曲 cóng 从 rú 如 zhuǎn 转 huán 圜 。 。

yù 玉 sè 色 cuì 粹 yáng 阳 chūn 春 ， ，

zhì 至 rén 仁 shēng 生 zì 自 rán 然 。 。

suǒ 所 cán 惭 qún 群 chén 臣 yú 愚 ， ，

wú 无 yǐ 以 chēng 称 kāi 开 yán 延 。 。

jiàn 贱 shēng 生 hé 何 wéi 为 zhě 者 ， ，

cè 侧 zú 足 qīng 青 guī 规 qián 前 。 。

wán 顽 shí 石 bú 不 kě 可 liàn 鍊 ， ，

ān 安 néng 能 bǔ 补 gāo 高 tiān 天 。 。

kuáng 狂 jiǎn 简 mèi 昧 dà 大 tǐ 体 ， ，

suǒ 所 yī 依 guān 官 zhǎng 长 xián 贤 。 。

yǒu 有 rú 如 cān 骖 zhè 这 yǐn 靷 ， ，

zuǒ 左 yòu 右 suí 随 zhōu 周 xuán 旋 。 。

shù 庶 jǐ 几 zhù 助 shān 山 fǔ 甫 ， ，

gǔn 衮 zhí 职 wú 无 yóu 尤 qiān 愆 。 。

miǎn 缅 sī 思 lǎo 老 chéng 成 rén 人 ， ，

zǔ 阻 qīn 亲 hán 函 zhàng 丈 yàn 筵 。 。

qǐ 岂 bú 不 cùn 寸 xīn 心 láo 劳 ， ，

dòng 动 wéi 为 mò 纆 huī 徽 qiān 牵 。 。

hé 何 dāng 当 zhí 执 shòu 寿 zhī 卮 ， ，

guì 跪 qǐ 起 dé 得 chà 差 jiān 肩 。 。

xiàng 相 gù 顾 miǎo 藐 wú 无 qī 期 ， ，

zhān 瞻 wàng 望 tú 徒 yīn 愔 yīn 愔 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人的忠告和思考。他敦促圣明的君主要允许忠诚的劝告，像天体一样运行均衡的政治。正直和仁慈的统治者会带来春天般美好的生活，但是，即使才能平庸的臣子们也不能推卸责任，应该在职位上竭尽所能，即使不被赏识也要勇于批评上司的错误。然而，有些人永远无法变得优秀，就像顽石无法被制成宝石，这需要依靠睿智的官员来引导他们。最后，诗人呼吁年老有经验的人们不要放弃教育和指导年轻一代，以确保未来的成功。

背诵

圣主乐忠谏，曲从如转圜。<br>玉色粹阳春，至仁生自然。<br>所惭群臣愚，无以称开延。<br>贱生何为者，侧足青规前。<br>顽石不可鍊，安能补高天。<br>狂简昧大体，所依官长贤。<br>有如骖这靷，左右随周旋。<br>庶几助山甫，衮职无尤愆。<br><span style="color:#FF0000;"><b>缅思老成人</b></span>，阻亲函丈筵。<br>岂不寸心劳，动为纆徽牵。<br>何当执寿卮，跪起得差肩。<br>相顾藐无期，瞻望徒愔愔。<br>《缅思老成人》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2435977.html

相关翻译

相关赏析

又和并寄杨乐道十二韵注释

【老成人】的人。《书·盘庚上》：“汝无侮老成人，无弱孤有幼。”明方孝孺《答郑仲辩书》之二：“数百年礼义之门，而足下於今为老成人，在乎慎重学术，以表厉后生。”2.指年老敦厚者。《二十年目睹之怪现状》第一○四回：“两个年轻小子，天天在一起，没有一个老成人在旁边，他两个便无话不谈，真所谓‘言不及义’，那里有好事情串出来。”3.特指旧臣。《诗·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。”朱熹集传：“老成人，旧臣也。”唐韩愈《论孔戣致仕状》：“﹝孔戣﹞今年纔七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意深远，所谓朝之耆德老成人者。”宋苏洵《管仲论》：“晋袭文公之餘威，得为诸侯之盟主者，百有餘年，何有？其君虽不肖，而尚有老成人焉。”4.练达持重的人。唐杜牧《唐故宣州观察使御史大夫韦公墓志铭》：“公幼不戏弄，冠为老成人，解褐得官，出羣众中，人不敢旁戏嫚。”《儿女英雄传》第十二回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人，也祇得如此，何况你。”…展开

【老成人】的人。《书·盘庚上》：“汝无侮老成人，无弱孤有幼。”明方孝孺《答郑仲辩书》之二：“数百年礼义之门，而足下於今为老成人，在乎慎重学术，以表厉后生。”2.指年老敦厚者。《二十年目睹之怪现状》第一○四回：“两个年轻小子，天天在一起，没有一个老成人在旁边，他两个便无话不谈，真所谓‘言不及义’，那里有好事情串出来。”3.特指旧臣。《诗·大雅·荡》：“虽无老成人，尚有典刑。”朱熹集传：“老成人，旧臣也。”唐韩愈《论孔戣致仕状》：“﹝孔戣﹞今年纔七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意深远，所谓朝之耆德老成人者。”宋苏洵《管仲论》：“晋袭文公之餘威，得为诸侯之盟主者，百有餘年，何有？其君虽不肖，而尚有老成人焉。”4.练达持重的人。唐杜牧《唐故宣州观察使御史大夫韦公墓志铭》：“公幼不戏弄，冠为老成人，解褐得官，出羣众中，人不敢旁戏嫚。”《儿女英雄传》第十二回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人，也祇得如此，何况你。”折叠

又和并寄杨乐道十二韵诗意赏析

这首诗表达了诗人的忠告和思考。他敦促圣明的君主要允许忠诚的劝告，像天体一样运行均衡的政治。正直和仁慈的统治者会带来春天般…展开

这首诗表达了诗人的忠告和思考。他敦促圣明的君主要允许忠诚的劝告，像天体一样运行均衡的政治。正直和仁慈的统治者会带来春天般美好的生活，但是，即使才能平庸的臣子们也不能推卸责任，应该在职位上竭尽所能，即使不被赏识也要勇于批评上司的错误。然而，有些人永远无法变得优秀，就像顽石无法被制成宝石，这需要依靠睿智的官员来引导他们。最后，诗人呼吁年老有经验的人们不要放弃教育和指导年轻一代，以确保未来的成功。折叠

作者介绍

司马光 司马光（1019-1086）字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。宝元元年（1038）进士，签判武成军，累迁大理寺丞、起居舍人。仁宗末年任天章阁待制兼侍之中知谏院。神宗初，官翰林学士、御史中丞。反对与王安石变法，出知永兴军，判西京御史台。后闲居洛阳，专修《资治通鉴》。哲宗立，拜尚书左仆射兼门下侍郎，在相位八月而卒，年六十八，赠太师、温国…详情