富饶亦胡为

出自宋朝司马光的《和之美二贫诗
君子尚仁义,宝用为身资。
其人苟不贤,富饶亦胡为
所以回宪徒,不厌糠与藜。
当时万金产,令名传有谁。
之美初解褐,为吏长河湄。
月得数斗禄,仅足供饘糜。
谓言家无宝,不必修落篱。
囊衣不自暖,乃为偷意窥。
穿墉入其室,探取无织遗。
从事借之带,同列乞共衣。
日高服示具,不敢逾门畿。
萧条四壁寒,独立空自嗤。
援毫引幅纸,书作二盆诗。
上言运命邅,温饫无时期。
下嗟职事劳,旧学日以隳。
乃知贤者心,不独忧寒饥,壈坎虽益多,志业终无衰。
我实甚贫者,视君犹白圭。
行年三十余,碌碌无他奇。
庇身太学官,旦夕唯盐虀。
读君二贫作,我事借君词。
君诚士林秀,不免青衫卑。
满腹岂无才,抱蓄未有施。
不用固为小,用之活烝黎。
如君有此富,岂必藏珠玑。
财贫非道贫,已矣何嗟咨。
和之美二贫诗拼音解读
jūn shàng rén
bǎo yòng wéi shēn
rén gǒu xián
ráo wéi
suǒ huí xiàn
yàn kāng
dāng shí wàn jīn chǎn
lìng míng chuán yǒu shuí
zhī měi chū jiě
wéi zhǎng méi
yuè shù dòu
jǐn gòng zhān
wèi yán jiā bǎo
xiū luò
náng nuǎn
nǎi wéi tōu kuī
chuān 穿 yōng shì
tàn zhī
cóng shì jiè zhī dài
tóng liè gòng
gāo shì
gǎn mén
xiāo tiáo hán
kōng chī
yuán háo yǐn zhǐ
shū zuò èr pén shī
shàng yán yùn mìng zhān
wēn shí
xià jiē zhí shì láo
jiù xué huī
nǎi zhī xián zhě xīn
yōu hán
lǎn kǎn suī duō
zhì zhōng shuāi
shí shèn pín zhě
shì jūn yóu bái guī
háng nián sān shí
shēn tài xué guān
dàn wéi yán
jūn èr pín zuò
shì jiè jūn
jūn chéng shì lín xiù
miǎn qīng shān bēi
mǎn cái
bào wèi yǒu shī
yòng wéi xiǎo
yòng zhī huó zhēng
jūn yǒu
cáng zhū
cái pín fēi dào pín
jiē

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了尚重仁义道德的君子应该以德行为自己的资本。如果一个人不具备德才双全,即使富有财宝也是无用之物。回宪徒就是指一个清贫的学者,虽然家境贫寒,但是在他心中重视道德和学问,不计较财富。他通过自己的努力成为一名官员,在平凡的生活中依然坚持修身齐家,写诗作文,倡导行善积德的思想。最后作者也表达出自己贫困但不失志气的心态,认为真正的贫穷不是物质上的匮乏,而是缺乏道德和真知灼见的贫穷。

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和之美二贫诗诗意赏析

这首诗表达了尚重仁义道德的君子应该以德行为自己的资本。如果一个人不具备德才双全,即使富有财宝也是无用之物。回宪徒就是指一…展开
这首诗表达了尚重仁义道德的君子应该以德行为自己的资本。如果一个人不具备德才双全,即使富有财宝也是无用之物。回宪徒就是指一个清贫的学者,虽然家境贫寒,但是在他心中重视道德和学问,不计较财富。他通过自己的努力成为一名官员,在平凡的生活中依然坚持修身齐家,写诗作文,倡导行善积德的思想。最后作者也表达出自己贫困但不失志气的心态,认为真正的贫穷不是物质上的匮乏,而是缺乏道德和真知灼见的贫穷。折叠

作者介绍

司马光 司马光 司马光(1019-1086)字君实,号迂夫,晚号迂叟,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。宝元元年(1038)进士,签判武成军,累迁大理寺丞、起居舍人。仁宗末年任天章阁待制兼侍之中知谏院。神宗初,官翰林学士、御史中丞。反对与王安石变法,出知永兴军,判西京御史台。后闲居洛阳,专修《资治通鉴》。哲宗立,拜尚书左仆射兼门下侍郎,在相位八月而卒,年六十八,赠太师、温国…详情

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