土偶长尺余

出自宋朝司马光的《和公达过潘楼观七夕市
织女虽七襄,不能成报章。
无巧可乞汝,世人空自狂。
帝城秋色新,满市翠帟张。
伪物逾百种,烂漫侵数坊。
谁家油壁车,金碧照面光。
土偶长尺余,买之珠一囊。
安知杼轴劳,何物为蚕桑。
纷华不足悦,浮侈真可伤。
和公达过潘楼观七夕市拼音解读
zhī suī xiāng
néng chéng bào zhāng
qiǎo
shì rén kōng kuáng
chéng qiū xīn
mǎn shì cuì zhāng
wěi bǎi zhǒng
làn màn qīn shù fāng
shuí jiā yóu chē
jīn zhào miàn guāng
ǒu zhǎng chǐ
mǎi zhī zhū náng
ān zhī zhù zhóu láo
wéi cán sāng
fēn huá yuè
chǐ zhēn shāng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个繁华的都市景象,但作者却对其中的虚浮和浮华深感失望。他提到了许多物品,如七襄、帝城秋色、翠帟、伪物、油壁车等,这些物品与现代社会中的购物、奢侈品、外在表象等有些相似之处。 然而,尽管这些物品在某种程度上能够满足人们的欲望,但它们无法给人以真正的满足感和内心的平静。诗中也提到了一个寓言故事,是关于织女和牛郎的传说,暗示着作者认为真正的幸福只能从内心得到,而不是来自于物质的追求。 最后,诗人提醒人们应该避免过度追求虚荣和表面的东西,而是要更加重视内在的精神追求。

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相关翻译

相关赏析

和公达过潘楼观七夕市注释

【油壁车】的一种车子。因车壁用油涂饰,故名。《南齐书·鄱阳王锵传》:“制局监谢粲説鏘及随王子隆曰:‘殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂。’”金元好问《芳华怨》诗:“小小油壁车,轧轧出东华。”《西湖佳话·西泠韵迹》:“﹝苏小小﹞遂叫人去制造一驾小小的香车来乘坐,四围有幔幕垂垂,遂命名为油壁车。”亦省称“油壁”。唐李商隐《木兰诗》:“紫丝何日障,油壁几时车。”明高启《雨中春望》诗:“郡楼高望见江头,油壁行春事已休。”清孔尚任《桃花扇·传歌》:“缠头掷锦,携手倾盃,催粧艳句,迎婚油壁。”…展开
【油壁车】的一种车子。因车壁用油涂饰,故名。《南齐书·鄱阳王锵传》:“制局监谢粲説鏘及随王子隆曰:‘殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂。’”金元好问《芳华怨》诗:“小小油壁车,轧轧出东华。”《西湖佳话·西泠韵迹》:“﹝苏小小﹞遂叫人去制造一驾小小的香车来乘坐,四围有幔幕垂垂,遂命名为油壁车。”亦省称“油壁”。唐李商隐《木兰诗》:“紫丝何日障,油壁几时车。”明高启《雨中春望》诗:“郡楼高望见江头,油壁行春事已休。”清孔尚任《桃花扇·传歌》:“缠头掷锦,携手倾盃,催粧艳句,迎婚油壁。”折叠

和公达过潘楼观七夕市诗意赏析

这首诗描绘了一个繁华的都市景象,但作者却对其中的虚浮和浮华深感失望。他提到了许多物品,如七襄、帝城秋色、翠帟、伪物、油壁…展开
这首诗描绘了一个繁华的都市景象,但作者却对其中的虚浮和浮华深感失望。他提到了许多物品,如七襄、帝城秋色、翠帟、伪物、油壁车等,这些物品与现代社会中的购物、奢侈品、外在表象等有些相似之处。 然而,尽管这些物品在某种程度上能够满足人们的欲望,但它们无法给人以真正的满足感和内心的平静。诗中也提到了一个寓言故事,是关于织女和牛郎的传说,暗示着作者认为真正的幸福只能从内心得到,而不是来自于物质的追求。 最后,诗人提醒人们应该避免过度追求虚荣和表面的东西,而是要更加重视内在的精神追求。折叠

作者介绍

司马光 司马光 司马光(1019-1086)字君实,号迂夫,晚号迂叟,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。宝元元年(1038)进士,签判武成军,累迁大理寺丞、起居舍人。仁宗末年任天章阁待制兼侍之中知谏院。神宗初,官翰林学士、御史中丞。反对与王安石变法,出知永兴军,判西京御史台。后闲居洛阳,专修《资治通鉴》。哲宗立,拜尚书左仆射兼门下侍郎,在相位八月而卒,年六十八,赠太师、温国…详情

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