俯仰了此世

出自宋朝苏轼的《正月二十四日，与儿子过、赖仙芝、王原秀才、僧昙颖、行全、道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍，过作诗，和其韵，寄迈、迨一首》

断桥隔胜践，脱屦欣小揭。
瘴花已繁红，官柳犹疏细。
斜川二三子，悼叹吾年逝。
凄凉罗浮馆，风壁颓雨砌。
黄冠常苦饥，迎客羞破袂。
仙山在何许，归鹤时堕毳。
崎岖拾松黄，欲救齿发弊。
坐令禅客笑，一梦等千岁。
栖禅晚置酒，蛮果粲蕉荔。
齐厨釜无羹，野饷篮有蕙。
嬉游趁时节，俯仰了此世。
犹当洗业障，更作临水禊。
寄书阳羡儿，并语长头弟。
门户各努力，先期毕租税。
正月二十四日，与儿子过、赖仙芝、王原秀才、僧昙颖、行全、道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍，过作诗，和其韵，寄迈、迨一首拼音解读：: duàn 断 qiáo 桥 gé 隔 shèng 胜 jiàn 践，，

tuō 脱 jù 屦 xīn 欣 xiǎo 小 jiē 揭。。

zhàng 瘴 huā 花 yǐ 已 fán 繁 hóng 红，，

guān 官 liǔ 柳 yóu 犹 shū 疏 xì 细。。

xié 斜 chuān 川 èr 二 sān 三 zǐ 子，，

dào 悼 tàn 叹 wú 吾 nián 年 shì 逝。。

qī 凄 liáng 凉 luó 罗 fú 浮 guǎn 馆，，

fēng 风 bì 壁 tuí 颓 yǔ 雨 qì 砌。。

huáng 黄 guàn 冠 cháng 常 kǔ 苦 jī 饥，，

yíng 迎 kè 客 xiū 羞 pò 破 mèi 袂。。

xiān 仙 shān 山 zài 在 hé 何 xǔ 许，，

guī 归 hè 鹤 shí 时 duò 堕 cuì 毳。。

qí 崎 qū 岖 shí 拾 sōng 松 huáng 黄，，

yù 欲 jiù 救 chǐ 齿 fā 发 bì 弊。。

zuò 坐 lìng 令 chán 禅 kè 客 xiào 笑，，

yī 一 mèng 梦 děng 等 qiān 千 suì 岁。。

qī 栖 chán 禅 wǎn 晚 zhì 置 jiǔ 酒，，

mán 蛮 guǒ 果 càn 粲 jiāo 蕉 lì 荔。。

qí 齐 chú 厨 fǔ 釜 wú 无 gēng 羹，，

yě 野 xiǎng 饷 lán 篮 yǒu 有 huì 蕙。。

xī 嬉 yóu 游 chèn 趁 shí 时 jiē 节，，

fǔ 俯 yǎng 仰 le 了 cǐ 此 shì 世。。

yóu 犹 dāng 当 xǐ 洗 yè 业 zhàng 障，，

gèng 更 zuò 作 lín 临 shuǐ 水 xì 禊。。

jì 寄 shū 书 yáng 阳 xiàn 羡 ér 儿，，

bìng 并 yǔ 语 zhǎng 长 tóu 头 dì 弟。。

mén 门 hù 户 gè 各 nǔ 努 lì 力，，

xiān 先 qī 期 bì 毕 zū 租 shuì 税。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的主题是作者对自己年龄的反思和对生命短暂的感慨。他借着观察周围景物，表达了自己的感受。第一句描述了断桥风景的胜践，但此时作者已经脱下鞋子，表示他无意停留在这里。瘴花已经盛开，官柳却仍然稀疏，这种景象暗示着生命的短暂和无常。第二句斜川指的是周围的山川，二三子指的是游人，这些人都在悼叹自己逝去的青春岁月。第三句描述了罗浮馆的凄凉景象，风壁颓雨砌暗示着岁月的摧残和磨损。黄冠常苦饥，迎客羞破袂，这里黄冠指的是文人，他们常常因为窘迫而羞于见客，暗示着艰辛的生活。第四句中的仙山指的是传说中的桃花源，在这里作者表达了对永恒的渴望。归鹤时堕毳是说即使成为仙人也不可能逃避时间的流逝。第五句中的拾松黄指的是收集落叶作为燃料。欲救齿发弊暗示着作者年纪渐长，身体开始出现问题。第六句表达了作者对生命的最终归宿的思考，他希望能够超越时间和空间的限制，实现永恒的存在。接下来几句描述了作者和朋友们的聚会，这些人都在尽力完成自己的责任，希望早日还��债务。最后一句则表达了作者向远方朋友寄去书信的愿望，借此传达自己的思念之情。; 背诵; 正月二十四日，与儿子过、赖仙芝、王原秀才、僧昙颖、行全、道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍，过作诗，和其韵，寄迈、迨一首注释

【二三子】犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”…展开

【二三子】犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”折叠

正月二十四日，与儿子过、赖仙芝、王原秀才、僧昙颖、行全、道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍，过作诗，和其韵，寄迈、迨一首诗意赏析

这首诗的主题是作者对自己年龄的反思和对生命短暂的感慨。他借着观察周围景物，表达了自己的感受。第一句描述了断桥风景的…展开

这首诗的主题是作者对自己年龄的反思和对生命短暂的感慨。他借着观察周围景物，表达了自己的感受。第一句描述了断桥风景的胜践，但此时作者已经脱下鞋子，表示他无意停留在这里。瘴花已经盛开，官柳却仍然稀疏，这种景象暗示着生命的短暂和无常。第二句斜川指的是周围的山川，二三子指的是游人，这些人都在悼叹自己逝去的青春岁月。第三句描述了罗浮馆的凄凉景象，风壁颓雨砌暗示着岁月的摧残和磨损。黄冠常苦饥，迎客羞破袂，这里黄冠指的是文人，他们常常因为窘迫而羞于见客，暗示着艰辛的生活。第四句中的仙山指的是传说中的桃花源，在这里作者表达了对永恒的渴望。归鹤时堕毳是说即使成为仙人也不可能逃避时间的流逝。第五句中的拾松黄指的是收集落叶作为燃料。欲救齿发弊暗示着作者年纪渐长，身体开始出现问题。第六句表达了作者对生命的最终归宿的思考，他希望能够超越时间和空间的限制，实现永恒的存在。接下来几句描述了作者和朋友们的聚会，这些人都在尽力完成自己的责任，希望早日还��债务。最后一句则表达了作者向远方朋友寄去书信的愿望，借此传达自己的思念之情。折叠; 苏轼苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情

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正月二十四日，与儿子过、赖仙芝、王原秀才、僧昙颖、行全、道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍，过作诗，和其韵，寄迈、迨一首诗意赏析

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