五十之年初过二

世人只数曹将军，谁知虎头非痴人。
腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。
平生狎侮诸公子，戏著幼舆岩石里。
故教世世作黄冠，布袜青鞋弄云水。
千年鼻祖守关门，一念还为李耳孙。
香火旧缘何日尽，丹青余习至今存。
五十之年初过二，衰颜记我今如此。
他时要指集贤人，知是香山老居士。

赠李道士拼音解读：

shì 世 rén 人 zhī 只 shù 数 cáo 曹 jiāng 将 jūn 军 ， ，

shuí 谁 zhī 知 hǔ 虎 tóu 头 fēi 非 chī 痴 rén 人 。 。

yāo 腰 jiān 间 dà 大 yǔ 羽 hé 何 zú 足 dào 道 ， ，

jiá 颊 shàng 上 sān 三 máo 毛 zì 自 yǒu 有 shén 神 。 。

píng 平 shēng 生 xiá 狎 wǔ 侮 zhū 诸 gōng 公 zǐ 子 ， ，

xì 戏 zhe 著 yòu 幼 yú 舆 yán 岩 shí 石 lǐ 里 。 。

gù 故 jiāo 教 shì 世 shì 世 zuò 作 huáng 黄 guàn 冠 ， ，

bù 布 wà 袜 qīng 青 xié 鞋 nòng 弄 yún 云 shuǐ 水 。 。

qiān 千 nián 年 bí 鼻 zǔ 祖 shǒu 守 guān 关 mén 门 ， ，

yī 一 niàn 念 hái 还 wéi 为 lǐ 李 ěr 耳 sūn 孙 。 。

xiāng 香 huǒ 火 jiù 旧 yuán 缘 hé 何 rì 日 jìn 尽 ， ，

dān 丹 qīng 青 yú 余 xí 习 zhì 至 jīn 今 cún 存 。 。

wǔ 五 shí 十 zhī 之 nián 年 chū 初 guò 过 èr 二 ， ，

shuāi 衰 yán 颜 jì 记 wǒ 我 jīn 今 rú 如 cǐ 此 。 。

tā 他 shí 时 yào 要 zhǐ 指 jí 集 xián 贤 rén 人 ， ，

zhī 知 shì 是 xiāng 香 shān 山 lǎo 老 jū 居 shì 士 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是宋代文学家辛弃疾所作的《题李将军画像》。诗歌描写了画像中的李将军，讲述了他的一生和传奇经历。 首先，诗句“世人只数曹将军，谁知虎头非痴人”，表达了李将军不为人知的一面。尽管曹操是历史上著名的将军，但是李将军也同样值得被人们铭记。其次，“腰间大羽何足道，颊上三毛自有神”，描绘了李将军的特征。他的装扮朴素，但是却流露出一种威严和神性。接着，诗句“平生狎侮诸公子，戏著幼舆岩石里” 表现了李将军的性格和行为。他与公子们不同，喜欢在山野间自由地游玩和思考。最后两句，“故教世世作黄冠，布袜青鞋弄云水。千年鼻祖守关门，一念还为李耳孙”，则将李将军视为传统文化和价值观的代表。他不仅是一个历史人物，更是一种精神信仰的象征。李将军的香火旧缘延续至今，他留下的丹青墨迹也被人们传颂和学习，以求达到高尚的人生目标。 总之，这首诗歌通过对李将军形象、性格以及精神价值的描绘，表现了辛弃疾对传统文化和价值观的推崇和追求。

背诵

世人只数曹将军，谁知虎头非痴人。<br>腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。<br>平生狎侮诸公子，戏著幼舆岩石里。<br>故教世世作黄冠，布袜青鞋弄云水。<br>千年鼻祖守关门，一念还为李耳孙。<br>香火旧缘何日尽，丹青余习至今存。<br><span style="color:#FF0000;"><b>五十之年初过二</b></span>，衰颜记我今如此。<br>他时要指集贤人，知是香山老居士。<br>《五十之年初过二》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2395905.html

相关翻译

相关赏析

赠李道士注释

【颊上三毛】南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画裴叔则，頬上益三毛。人问其故？顾曰：‘裴楷儁朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”后遂用作典故。以“颊上三毛”比喻文章或图画的得神之处。清李渔《意中缘·卷帘》：“待画箇岭上孤松，当做颊上三毛。”清毛际可《＜今世说＞序》：“盖笔墨灵雋，得其神似，所谓颊上三毛者也。”【布袜青鞋】多指隐者或平民装束。宋杨万里《题王季安主簿佚老堂》诗之二：“布袜青鞋已懒行，不如宴坐听啼鶯。”清孔尚任《桃花扇·逃难》：“整琴书襆被，换布袜青鞋，一隻扁舟载。”2.借指隐居。汉…展开

【颊上三毛】南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画裴叔则，頬上益三毛。人问其故？顾曰：‘裴楷儁朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”后遂用作典故。以“颊上三毛”比喻文章或图画的得神之处。清李渔《意中缘·卷帘》：“待画箇岭上孤松，当做颊上三毛。”清毛际可《＜今世说＞序》：“盖笔墨灵雋，得其神似，所谓颊上三毛者也。”【布袜青鞋】多指隐者或平民装束。宋杨万里《题王季安主簿佚老堂》诗之二：“布袜青鞋已懒行，不如宴坐听啼鶯。”清孔尚任《桃花扇·逃难》：“整琴书襆被，换布袜青鞋，一隻扁舟载。”2.借指隐居。汉折叠

赠李道士诗意赏析

这首诗是宋代文学家辛弃疾所作的《题李将军画像》。诗歌描写了画像中的李将军，讲述了他的一生和传奇经历。 首先，诗句“世人…展开

这首诗是宋代文学家辛弃疾所作的《题李将军画像》。诗歌描写了画像中的李将军，讲述了他的一生和传奇经历。 首先，诗句“世人只数曹将军，谁知虎头非痴人”，表达了李将军不为人知的一面。尽管曹操是历史上著名的将军，但是李将军也同样值得被人们铭记。其次，“腰间大羽何足道，颊上三毛自有神”，描绘了李将军的特征。他的装扮朴素，但是却流露出一种威严和神性。接着，诗句“平生狎侮诸公子，戏著幼舆岩石里” 表现了李将军的性格和行为。他与公子们不同，喜欢在山野间自由地游玩和思考。最后两句，“故教世世作黄冠，布袜青鞋弄云水。千年鼻祖守关门，一念还为李耳孙”，则将李将军视为传统文化和价值观的代表。他不仅是一个历史人物，更是一种精神信仰的象征。李将军的香火旧缘延续至今，他留下的丹青墨迹也被人们传颂和学习，以求达到高尚的人生目标。 总之，这首诗歌通过对李将军形象、性格以及精神价值的描绘，表现了辛弃疾对传统文化和价值观的推崇和追求。折叠

作者介绍

苏轼 苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情