囊橐有美玉

煌煌世胄余，夫子非碌碌。
由来有诗书，所以能绝俗。
得官本河朔，瓜期未易促。
扁舟下南来，逸驾追鸣鹄。
遇胜即徜徉，风餐兼露宿。
嗟余偶倾盖，一笑外羁束。
杖策每过从，相携访山谷。
东风披鲜云，绣错出林麓。
松门有时尽，幽景无断续。
崖转闻钟声，林疏见华屋。
衔山余落景，归迹犹踯躅。
谁云邺下欢，往事不可复。
吾曹二三子，取乐亦云足。
愿公寄新诗，一一能见录。
船头行北归，囊橐有美玉。
尘埃京洛人，亦与洗心目。

游山呈通判承议写寄参寥师拼音解读：

huáng 煌 huáng 煌 shì 世 zhòu 胄 yú 余 ， ，

fū 夫 zǐ 子 fēi 非 lù 碌 lù 碌 。 。

yóu 由 lái 来 yǒu 有 shī 诗 shū 书 ， ，

suǒ 所 yǐ 以 néng 能 jué 绝 sú 俗 。 。

dé 得 guān 官 běn 本 hé 河 shuò 朔 ， ，

guā 瓜 qī 期 wèi 未 yì 易 cù 促 。 。

biǎn 扁 zhōu 舟 xià 下 nán 南 lái 来 ， ，

yì 逸 jià 驾 zhuī 追 míng 鸣 hú 鹄 。 。

yù 遇 shèng 胜 jí 即 cháng 徜 yáng 徉 ， ，

fēng 风 cān 餐 jiān 兼 lù 露 xiǔ 宿 。 。

jiē 嗟 yú 余 ǒu 偶 qīng 倾 gài 盖 ， ，

yī 一 xiào 笑 wài 外 jī 羁 shù 束 。 。

zhàng 杖 cè 策 měi 每 guò 过 cóng 从 ， ，

xiàng 相 xié 携 fǎng 访 shān 山 gǔ 谷 。 。

dōng 东 fēng 风 pī 披 xiān 鲜 yún 云 ， ，

xiù 绣 cuò 错 chū 出 lín 林 lù 麓 。 。

sōng 松 mén 门 yǒu 有 shí 时 jìn 尽 ， ，

yōu 幽 jǐng 景 wú 无 duàn 断 xù 续 。 。

yá 崖 zhuǎn 转 wén 闻 zhōng 钟 shēng 声 ， ，

lín 林 shū 疏 jiàn 见 huá 华 wū 屋 。 。

xián 衔 shān 山 yú 余 luò 落 jǐng 景 ， ，

guī 归 jì 迹 yóu 犹 zhí 踯 zhú 躅 。 。

shuí 谁 yún 云 yè 邺 xià 下 huān 欢 ， ，

wǎng 往 shì 事 bú 不 kě 可 fù 复 。 。

wú 吾 cáo 曹 èr 二 sān 三 zǐ 子 ， ，

qǔ 取 lè 乐 yì 亦 yún 云 zú 足 。 。

yuàn 愿 gōng 公 jì 寄 xīn 新 shī 诗 ， ，

yī 一 yī 一 néng 能 jiàn 见 lù 录 。 。

chuán 船 tóu 头 háng 行 běi 北 guī 归 ， ，

náng 囊 tuó 橐 yǒu 有 měi 美 yù 玉 。 。

chén 尘 āi 埃 jīng 京 luò 洛 rén 人 ， ，

yì 亦 yǔ 与 xǐ 洗 xīn 心 mù 目 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是，作者身处世族之中，但他并不平庸。他的才学源自于对诗书的研究，因此能够超越世俗。尽管他得到了一份官职，但时间显然还很充裕。他乘坐小船南下，追逐鸣鹭，享受胜利，野餐露营。他想起过去曾经在邺城欢聚的美好时光，但现在也有他的朋友陪伴着他寻访山谷。东风拂面，鲜云卷出森林和山谷，他沿着崖壁行走，听到钟声和看到庄园的华屋，回想起自己的归途，仍然感到迟疑。他希望能够与其他人分享这些乐趣和体验，并期待收到更多的诗歌。最后，他返回京洛，与其它人分享了自己的经历，并带回一些美玉，以及洗涤他们心灵的感悟。

背诵

煌煌世胄余，夫子非碌碌。<br>由来有诗书，所以能绝俗。<br>得官本河朔，瓜期未易促。<br>扁舟下南来，逸驾追鸣鹄。<br>遇胜即徜徉，风餐兼露宿。<br>嗟余偶倾盖，一笑外羁束。<br>杖策每过从，相携访山谷。<br>东风披鲜云，绣错出林麓。<br>松门有时尽，幽景无断续。<br>崖转闻钟声，林疏见华屋。<br>衔山余落景，归迹犹踯躅。<br>谁云邺下欢，往事不可复。<br>吾曹二三子，取乐亦云足。<br>愿公寄新诗，一一能见录。<br>船头行北归，<span style="color:#FF0000;"><b>囊橐有美玉</b></span>。<br>尘埃京洛人，亦与洗心目。<br>《囊橐有美玉》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2394134.html

相关翻译

相关赏析

游山呈通判承议写寄参寥师注释

【二三子】犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”…展开

【二三子】犹言诸君；几个人。《论语·八佾》：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为鐸。”南朝梁江淹《杂体诗》：“眷我二三子，辞义丽金雘。”唐韩愈《山石》诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”宋梅尧臣《春日游龙门山寺》诗：“还邀二三子，共到凿龙游。”清叶廷琯《鸥波渔话·黄子久别居》：“余居是山，夏初与二三子相羊瀑流间，得芝草三耦。”折叠

游山呈通判承议写寄参寥师诗意赏析

这首诗的意思是，作者身处世族之中，但他并不平庸。他的才学源自于对诗书的研究，因此能够超越世俗。尽管他得到了一份官职，但时…展开

这首诗的意思是，作者身处世族之中，但他并不平庸。他的才学源自于对诗书的研究，因此能够超越世俗。尽管他得到了一份官职，但时间显然还很充裕。他乘坐小船南下，追逐鸣鹭，享受胜利，野餐露营。他想起过去曾经在邺城欢聚的美好时光，但现在也有他的朋友陪伴着他寻访山谷。东风拂面，鲜云卷出森林和山谷，他沿着崖壁行走，听到钟声和看到庄园的华屋，回想起自己的归途，仍然感到迟疑。他希望能够与其他人分享这些乐趣和体验，并期待收到更多的诗歌。最后，他返回京洛，与其它人分享了自己的经历，并带回一些美玉，以及洗涤他们心灵的感悟。折叠

作者介绍

苏轼 苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情