复通西域之琛
出自宋朝苏轼的《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》- 臣闻帝武造周,已兆兴王之迹;日符祚汉,实开受命之祥。
非天私我有邦,惟圣乃作神主。
仰止诞弥之庆,集於建丑之正。
瑞玉旅庭,爰讲比邻之好;虎臣在泮,复通西域之琛。
式燕示慈,与人均福。
恭惟皇帝陛下,睿思冠古,浚哲自天。
焕乎有文,日讲六经之训;述而不作,思齐累圣之仁。
夷夏宅心,神人协德。
卜年七百,方过历以承天;有臣三千,咸一心而戴后。
彤庭振万,玉座传觞。
诵干戈载戢之诗,作君臣相悦之乐。
斯民何幸,白首太平。
臣猥以微生,亲逢盛日。
始庆猗兰之会,愿赓击壤之音。
下采民言,上陈口号。
凛凛重瞳日月新,四方惊喜识天人。
共知若木初升旦,且种蟠桃莫计春。
请吏黑山归属国,给扶黄发拜严宸。
紫皇应在红云里,试问清都侍从臣。
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这首诗歌讴歌了当时的皇帝,在他的统治下国家兴旺,社会安定和谐,百姓幸福。作者表达了对皇帝的敬意和祝福,并借此赞美圣明君主的德行和功绩。全篇以叙事和赞颂为主,描绘了当时朝廷的盛况和社会繁荣景象,同时也表达出国家统一、民族团结、文化繁荣和社会和谐的期望和愿景。
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兴龙节集英殿宴教坊词致语口号注释
【述而不作】成说,自己并不创新。《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”朱熹集注:“述,传旧而已,作,则创始也。”《北史·袁翻传》:“皇代既乘乾统历,得一御宸,自宜稽古则天,宪章文武,追纵周孔,述而不作。”清朱彝尊《刘永之传》:“其自称曰:‘述而不作,信而好古。’夫岂以其圣而傲当世哉!”…展开【述而不作】成说,自己并不创新。《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”朱熹集注:“述,传旧而已,作,则创始也。”《北史·袁翻传》:“皇代既乘乾统历,得一御宸,自宜稽古则天,宪章文武,追纵周孔,述而不作。”清朱彝尊《刘永之传》:“其自称曰:‘述而不作,信而好古。’夫岂以其圣而傲当世哉!”折叠兴龙节集英殿宴教坊词致语口号诗意赏析
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苏轼
苏轼(1037─1101)宋朝文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情
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