解舟又欲携君去

米尽无人典破裘，送行万里一邹游。
解舟又欲携君去，归舍聊须与妇谋。
闻道年来丹伏火，不愁老去雪蒙头。
剩买山田添鹤口，庙堂新拜富民侯。

王子直去岁送子由北归，往返百舍，今又相逢赣上，戏用旧韵，作诗留别拼音解读：

mǐ 米 jìn 尽 wú 无 rén 人 diǎn 典 pò 破 qiú 裘 ， ，

sòng 送 háng 行 wàn 万 lǐ 里 yī 一 zōu 邹 yóu 游 。 。

jiě 解 zhōu 舟 yòu 又 yù 欲 xié 携 jūn 君 qù 去 ， ，

guī 归 shě 舍 liáo 聊 xū 须 yǔ 与 fù 妇 móu 谋 。 。

wén 闻 dào 道 nián 年 lái 来 dān 丹 fú 伏 huǒ 火 ， ，

bú 不 chóu 愁 lǎo 老 qù 去 xuě 雪 méng 蒙 tóu 头 。 。

shèng 剩 mǎi 买 shān 山 tián 田 tiān 添 hè 鹤 kǒu 口 ， ，

miào 庙 táng 堂 xīn 新 bài 拜 fù 富 mín 民 hóu 侯 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了诗人的旅途。他穿过千里迢迢送别了亲朋好友，现在他和他的同伴只有破旧的衣服，没米饭可吃。尽管如此，他仍然想继续旅行，并向他的同伴提议一起去。但是，他还需要与他的妻子商量回家的事宜。听说诗人已经年老色衰，但他并不担心因为他信奉道家的丹田之术，认为自己可以延年益寿。最后，他将剩余的钱买下山地，养了一些鹤并成为了一个庙堂新拜的官员。整首诗传达出对自由、探险、信仰和财富的渴望。

背诵

米尽无人典破裘，送行万里一邹游。<br><span style="color:#FF0000;"><b>解舟又欲携君去</b></span>，归舍聊须与妇谋。<br>闻道年来丹伏火，不愁老去雪蒙头。<br>剩买山田添鹤口，庙堂新拜富民侯。<br>《解舟又欲携君去》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2390496.html

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相关赏析

王子直去岁送子由北归，往返百舍，今又相逢赣上，戏用旧韵，作诗留别注释

【富民侯】年，悔以江充谮杀卫太子据，又悔征伐连年。会车千秋上书为卫太子鸣冤，因擢升为大鸿胪，数月后又代刘屈釐为丞相，封富民侯，取“大安天下，富实百姓”之意。事见《汉书·车千秋传》、《汉书·食货志上》、《汉书·韦玄成传》。后因以“富民侯”称安天下、富百姓的高官。宋林逋《送王舍人罢两浙宪赴阙》诗：“越俗今无讼，闲田亦有秋。公朝论爵赏，当拜富民侯。”宋辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词：“莫射南山虎，直觅富民侯。”元宋褧《送高子敬归鼓城》诗：“元龙不拜富民侯，袖劒囊书苦掉头。”…展开

【富民侯】年，悔以江充谮杀卫太子据，又悔征伐连年。会车千秋上书为卫太子鸣冤，因擢升为大鸿胪，数月后又代刘屈釐为丞相，封富民侯，取“大安天下，富实百姓”之意。事见《汉书·车千秋传》、《汉书·食货志上》、《汉书·韦玄成传》。后因以“富民侯”称安天下、富百姓的高官。宋林逋《送王舍人罢两浙宪赴阙》诗：“越俗今无讼，闲田亦有秋。公朝论爵赏，当拜富民侯。”宋辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词：“莫射南山虎，直觅富民侯。”元宋褧《送高子敬归鼓城》诗：“元龙不拜富民侯，袖劒囊书苦掉头。”折叠

王子直去岁送子由北归，往返百舍，今又相逢赣上，戏用旧韵，作诗留别诗意赏析

这首诗描述了诗人的旅途。他穿过千里迢迢送别了亲朋好友，现在他和他的同伴只有破旧的衣服，没米饭可吃。尽管如此，他仍然想继续…展开

这首诗描述了诗人的旅途。他穿过千里迢迢送别了亲朋好友，现在他和他的同伴只有破旧的衣服，没米饭可吃。尽管如此，他仍然想继续旅行，并向他的同伴提议一起去。但是，他还需要与他的妻子商量回家的事宜。听说诗人已经年老色衰，但他并不担心因为他信奉道家的丹田之术，认为自己可以延年益寿。最后，他将剩余的钱买下山地，养了一些鹤并成为了一个庙堂新拜的官员。整首诗传达出对自由、探险、信仰和财富的渴望。折叠

作者介绍

苏轼 苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情