会待子猷清兴发
出自宋朝苏轼的《送戴蒙赴成都玉局观,将老焉》- 拾遗被酒行歌处,野梅官柳西郊路。
闻道华阳版籍中,至今尚有城南杜。
我欲归寻万里桥,水花风叶暮萧萧。
芋魁径尺谁能尽,桤木三年足巳烧。
百岁风狂定何有,羡君今作峨眉叟。
纵未家生执戟郎,也应世出埋轮守。
莫欺老病未归身,玉局他年第几人。
会待子猷清兴发,还须雪夜去寻君。
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这首诗描绘了一位行走江湖的文人,在旅途中所见所闻的一些景象和思考。 第一句"拾遗被酒行歌处,野梅官柳西郊路"描写了诗人在醉酒中漫步野外时看到的梅花和柳树,以及他在路上唱歌寻找失落的文物。 第二句"闻道华阳版籍中,至今尚有城南杜"指的是华阳书店,那里保存着很多珍贵的古籍,其中还包括杜甫的作品。 第三句"我欲归寻万里桥,水花风叶暮萧萧"表达了诗人想回家去寻找自己的根,但在途中却感受到了深深的孤独与萧索。 第四句"芋魁径尺谁能尽,桤木三年足巳烧"讲述了诗人看到的茶和木材,体现出他对自然的敬畏之情。 第五句"百岁风狂定何有,羡君今作峨眉叟"表示诗人敬佩寿命长久、精神风采依然的长者——峨眉山上的叟子。 第六句"纵未家生执戟郎,也应世出埋轮守"表达了诗人对武士精神和职责的赞美。 第七句"莫欺老病未归身,玉局他年第几人"讲述了诗人自己老迈患病的现状,同时也抒发了对于未来的不确定与担忧。 最后两句"会待子猷清兴发,还须雪夜去寻君"则是表达诗人对于某位重要人物的思念,期待与TA的再次相遇。
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送戴蒙赴成都玉局观,将老焉注释
【万里桥】。在四川省成都市南。唐李吉甫《元和郡县图志·剑南道上·成都县》:“万里桥架大江水,在县南八里,蜀使费禕聘吴,诸葛祖之。禕叹曰:‘万里之路,始於此行。’因以为名。”唐杜甫《狂夫》诗:“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。”…展开【万里桥】。在四川省成都市南。唐李吉甫《元和郡县图志·剑南道上·成都县》:“万里桥架大江水,在县南八里,蜀使费禕聘吴,诸葛祖之。禕叹曰:‘万里之路,始於此行。’因以为名。”唐杜甫《狂夫》诗:“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。”折叠送戴蒙赴成都玉局观,将老焉诗意赏析
这首诗描绘了一位行走江湖的文人,在旅途中所见所闻的一些景象和思考。 第一句"拾遗被酒行歌处,野梅官柳西郊路"描写了诗人…展开这首诗描绘了一位行走江湖的文人,在旅途中所见所闻的一些景象和思考。 第一句"拾遗被酒行歌处,野梅官柳西郊路"描写了诗人在醉酒中漫步野外时看到的梅花和柳树,以及他在路上唱歌寻找失落的文物。 第二句"闻道华阳版籍中,至今尚有城南杜"指的是华阳书店,那里保存着很多珍贵的古籍,其中还包括杜甫的作品。 第三句"我欲归寻万里桥,水花风叶暮萧萧"表达了诗人想回家去寻找自己的根,但在途中却感受到了深深的孤独与萧索。 第四句"芋魁径尺谁能尽,桤木三年足巳烧"讲述了诗人看到的茶和木材,体现出他对自然的敬畏之情。 第五句"百岁风狂定何有,羡君今作峨眉叟"表示诗人敬佩寿命长久、精神风采依然的长者——峨眉山上的叟子。 第六句"纵未家生执戟郎,也应世出埋轮守"表达了诗人对武士精神和职责的赞美。 第七句"莫欺老病未归身,玉局他年第几人"讲述了诗人自己老迈患病的现状,同时也抒发了对于未来的不确定与担忧。 最后两句"会待子猷清兴发,还须雪夜去寻君"则是表达诗人对于某位重要人物的思念,期待与TA的再次相遇。折叠 -
苏轼
苏轼(1037─1101)宋朝文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情
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