封侯起大第

朝菌无晦朔，蟪蛄疑春秋。
南柯已一世，我眠未转头。
仙人视吾曹，何异蜂蚁稠。
不知蛮触氏，自有两国忧。
我观去来今，未始一念留。
奔驰竟何得，而起无穷羞。
王郎误涉世，屡献久不酬。
黄金散行乐，清诗出穷愁。
俯仰四十年，始知此生浮。
轩裳陈道路，往往儿童收。
封侯起大第，或是君家驺。
似闻负贩人，中有第一流。
炯然径寸珠，藏此百结裘。
意行无车马，倏忽略九州。
邂逅独见之，天与非人谋。
笑我方醉梦，衣冠戏沐猴。
力尽病骐骥，伎穷老伶优。
北山有云根，寸田自可耰。
会当无何乡，同作逍遥游。
归来城郭是，空有累累丘。

九日次定国韵拼音解读：

cháo 朝 jūn 菌 wú 无 huì 晦 shuò 朔 ， ，

huì 蟪 gū 蛄 yí 疑 chūn 春 qiū 秋 。 。

nán 南 kē 柯 yǐ 已 yī 一 shì 世 ， ，

wǒ 我 mián 眠 wèi 未 zhuǎn 转 tóu 头 。 。

xiān 仙 rén 人 shì 视 wú 吾 cáo 曹 ， ，

hé 何 yì 异 fēng 蜂 yǐ 蚁 chóu 稠 。 。

bú 不 zhī 知 mán 蛮 chù 触 shì 氏 ， ，

zì 自 yǒu 有 liǎng 两 guó 国 yōu 忧 。 。

wǒ 我 guān 观 qù 去 lái 来 jīn 今 ， ，

wèi 未 shǐ 始 yī 一 niàn 念 liú 留 。 。

bēn 奔 chí 驰 jìng 竟 hé 何 dé 得 ， ，

ér 而 qǐ 起 wú 无 qióng 穷 xiū 羞 。 。

wáng 王 láng 郎 wù 误 shè 涉 shì 世 ， ，

lǚ 屡 xiàn 献 jiǔ 久 bú 不 chóu 酬 。 。

huáng 黄 jīn 金 sàn 散 háng 行 lè 乐 ， ，

qīng 清 shī 诗 chū 出 qióng 穷 chóu 愁 。 。

fǔ 俯 yǎng 仰 sì 四 shí 十 nián 年 ， ，

shǐ 始 zhī 知 cǐ 此 shēng 生 fú 浮 。 。

xuān 轩 shang 裳 chén 陈 dào 道 lù 路 ， ，

wǎng 往 wǎng 往 ér 儿 tóng 童 shōu 收 。 。

fēng 封 hóu 侯 qǐ 起 dà 大 dì 第 ， ，

huò 或 shì 是 jūn 君 jiā 家 zōu 驺 。 。

sì 似 wén 闻 fù 负 fàn 贩 rén 人 ， ，

zhōng 中 yǒu 有 dì 第 yī 一 liú 流 。 。

jiǒng 炯 rán 然 jìng 径 cùn 寸 zhū 珠 ， ，

cáng 藏 cǐ 此 bǎi 百 jié 结 qiú 裘 。 。

yì 意 háng 行 wú 无 chē 车 mǎ 马 ， ，

shū 倏 hū 忽 luè 略 jiǔ 九 zhōu 州 。 。

xiè 邂 hòu 逅 dú 独 jiàn 见 zhī 之 ， ，

tiān 天 yǔ 与 fēi 非 rén 人 móu 谋 。 。

xiào 笑 wǒ 我 fāng 方 zuì 醉 mèng 梦 ， ，

yī 衣 guàn 冠 xì 戏 mù 沐 hóu 猴 。 。

lì 力 jìn 尽 bìng 病 qí 骐 jì 骥 ， ，

jì 伎 qióng 穷 lǎo 老 líng 伶 yōu 优 。 。

běi 北 shān 山 yǒu 有 yún 云 gēn 根 ， ，

cùn 寸 tián 田 zì 自 kě 可 yōu 耰 。 。

huì 会 dāng 当 wú 无 hé 何 xiāng 乡 ， ，

tóng 同 zuò 作 xiāo 逍 yáo 遥 yóu 游 。 。

guī 归 lái 来 chéng 城 guō 郭 shì 是 ， ，

kōng 空 yǒu 有 lèi 累 lèi 累 qiū 丘 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意蕴含深奥，可以理解为作者对于生命的感悟和对人生价值的思考。其中朝菌无晦朔、蟪蛄疑春秋是说生命的短暂和不确定性；南柯已一世、我眠未转头则表达了人们对于时光匆匆流逝的无奈和无法挽回的遗憾；仙人视吾曹、何异蜂蚁稠表明人类在宇宙中微不足道；不知蛮触氏、自有两国忧则是讲述人生中的困境和纷争；黄金散行乐、清诗出穷愁则表现了艺术对于人生苦难的舒缓和抚慰。最后，作者以归来城郭是、空有累累丘为结尾，表达了对于一生的归宿和终极意义的质疑。整篇诗意蕴含哲理，语言优美，是一篇不可多得的诗作。

背诵

朝菌无晦朔，蟪蛄疑春秋。<br>南柯已一世，我眠未转头。<br>仙人视吾曹，何异蜂蚁稠。<br>不知蛮触氏，自有两国忧。<br>我观去来今，未始一念留。<br>奔驰竟何得，而起无穷羞。<br>王郎误涉世，屡献久不酬。<br>黄金散行乐，清诗出穷愁。<br>俯仰四十年，始知此生浮。<br>轩裳陈道路，往往儿童收。<br><span style="color:#FF0000;"><b>封侯起大第</b></span>，或是君家驺。<br>似闻负贩人，中有第一流。<br>炯然径寸珠，藏此百结裘。<br>意行无车马，倏忽略九州。<br>邂逅独见之，天与非人谋。<br>笑我方醉梦，衣冠戏沐猴。<br>力尽病骐骥，伎穷老伶优。<br>北山有云根，寸田自可耰。<br>会当无何乡，同作逍遥游。<br>归来城郭是，空有累累丘。<br>《封侯起大第》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2382171.html

相关翻译

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九日次定国韵注释

【第一流】宋刘义庆《世说新语·品藻》：“桓大司马下都，问真长曰：‘闻会稽王语奇进，尔邪？’刘曰：‘极进，然故是第二流中人耳。’桓曰：‘第一流復是谁？’刘曰：‘正是我辈耳。’”唐许浑《早秋寄刘尚书》诗：“天生心识富人侯，将相门中第一流。”清钱泳《履园丛话·杂记下·浮签》：“更凭若个话前游，九十人中第一流。”瞿秋白《普洛大众文艺的现实问题》：“他们的作品，未必都是第一流的，未必都流传下来。”《新民晚报》1990.10.2：“它们以最美好的环境与场地、第一流的设备与服务竞相号召，终于又迎来了新一代的台球爱好者。”【百结裘】缀的皮衣。宋苏轼《九日次定国韵》：“炯然径寸珠，藏此百结裘。”【逍遥游】《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠、大椿和朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。后用以指自由自在，无拘无束的游玩。唐陆龟蒙《补沉恭子诗》：“虽非放旷怀，雅奉逍遥游。携手桂枝下，属词山之幽。”宋苏轼《九日次定国韵》：“会当无何乡，同作逍遥游。”郭沫若《当前诗歌中的主要问题答诗刊社问》：“地球自转一周，坐在地上不动的人，也算作了逍遥游。”…展开

【第一流】宋刘义庆《世说新语·品藻》：“桓大司马下都，问真长曰：‘闻会稽王语奇进，尔邪？’刘曰：‘极进，然故是第二流中人耳。’桓曰：‘第一流復是谁？’刘曰：‘正是我辈耳。’”唐许浑《早秋寄刘尚书》诗：“天生心识富人侯，将相门中第一流。”清钱泳《履园丛话·杂记下·浮签》：“更凭若个话前游，九十人中第一流。”瞿秋白《普洛大众文艺的现实问题》：“他们的作品，未必都是第一流的，未必都流传下来。”《新民晚报》1990.10.2：“它们以最美好的环境与场地、第一流的设备与服务竞相号召，终于又迎来了新一代的台球爱好者。”【百结裘】缀的皮衣。宋苏轼《九日次定国韵》：“炯然径寸珠，藏此百结裘。”【逍遥游】《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠、大椿和朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。后用以指自由自在，无拘无束的游玩。唐陆龟蒙《补沉恭子诗》：“虽非放旷怀，雅奉逍遥游。携手桂枝下，属词山之幽。”宋苏轼《九日次定国韵》：“会当无何乡，同作逍遥游。”郭沫若《当前诗歌中的主要问题答诗刊社问》：“地球自转一周，坐在地上不动的人，也算作了逍遥游。”折叠

九日次定国韵诗意赏析

这首诗意蕴含深奥，可以理解为作者对于生命的感悟和对人生价值的思考。其中朝菌无晦朔、蟪蛄疑春秋是说生命的短暂和不确定性；南…展开

这首诗意蕴含深奥，可以理解为作者对于生命的感悟和对人生价值的思考。其中朝菌无晦朔、蟪蛄疑春秋是说生命的短暂和不确定性；南柯已一世、我眠未转头则表达了人们对于时光匆匆流逝的无奈和无法挽回的遗憾；仙人视吾曹、何异蜂蚁稠表明人类在宇宙中微不足道；不知蛮触氏、自有两国忧则是讲述人生中的困境和纷争；黄金散行乐、清诗出穷愁则表现了艺术对于人生苦难的舒缓和抚慰。最后，作者以归来城郭是、空有累累丘为结尾，表达了对于一生的归宿和终极意义的质疑。整篇诗意蕴含哲理，语言优美，是一篇不可多得的诗作。折叠

作者介绍

苏轼 苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情